他建议国内教区一帮一，富的助贫的，各方多关注及援助国内贫穷的小教会团体。

一位年青的女子正在一个朝拜圣体的小教堂祈祷。尽管她结婚还不足一年，但她不愿意回家。她最近曾流产，需要有一段时间避免房事。但她的丈夫就是不肯，他总要得到性的满足。

通谕中也提到圣本笃、圣女小德肋撒和真福富高小兄弟。《愿祢受赞颂》是良心的省思，教会时常告诫信徒省思自己与上主的关系，并依照这关系来引导自己的生活。

"（若17：3）结语：藉这篇小文我们一起思考了关于佛教"天主"和天主教天主的区别，写这篇文章的初衷并非是为了进行某些护教性的辩论，而是想和各位教友，特别是目前在自身信仰与别的宗教信仰间

工人党小云说：以前我脾气非常不好，在这里呆了9年了，老板娘对待工人温和亲切的态度渐渐地感染了我，让我也改变了很多。

只有跟随耶稣背十字架受苦的人才能享永福，才能唱这首歌”……八年前的4月18日，闫红梅修女和姐姐回家为妈妈（中）祝贺生日她曾告诉母亲，自己做了一个梦，梦到到了天堂，唱着这首歌，看到天上很多圣人也都在唱这首歌——他们唱的都特别好听，也许像小德兰一样

「小信德的人啊！你们不要谋求吃什么，喝什么，也不要忧愁挂心，因为，这一切都是世上外邦人所寻求的；至于你们，你们的父知道你们需要这些。你们只要寻求他的国，这些自会加给你们。「你们小小的羊群，不要害怕！

当天主充满我们的时候，我们就与天主成为一体，共享同一个生命，我们就成了另一个“小天主”——完全活出天主的肖像。

他独到的眼光，过人的胆识、魄力将一个不起眼的小堂口搞得红红火火有声有色。为兄弟教会团体向前发展树立了学习榜样，起到了很好的借鉴作用。用实际行动见证了天主的光荣与伟大。

蚕出茧、鸡出壳的茧与壳上都有破损处，之所以灵魂出体无迹无痕，他认为是因为构成灵魂的粒子十分纤细，“比起水流湿气或烟雾的那些始基，这些粒子还要小很多很多，因为它的矫健敏捷远远胜过它们。”