两位昔日的老同学精神饱满地站在祭台上，完全显不出昨日一整天参访活动的疲累。两位老神父年轻时共同修道、学习。因历史因素，二人分隔海峡两岸。

六、巴尔多禄茂（Bartholomew）圣经并未记载他的言行，但耶稣复活后在加里肋亚海滨向七个门徒显现时，巴尔多禄茂也在内。

二O一二年一月六日主显节，于梵蒂冈本笃十六世

二O一二年一月六日主显节，于梵蒂冈本笃十六世

1983年8月，我的本堂刘显儒神父，被成都教区李熙亭主教派遣到双流天主堂作本堂神父。他动员我到成都教区接受培训，然后圣神父，做福传事业。这事业恰合我的意愿，我是满心愿意的。

该念法随后也征得了金沛献神父（1989年5月晋牧为辽宁教区主教，2008年11月去世）和赵廷显等神父的支持。并得到了老修女和老教友们的赞成。

事实上，为炼灵作「善功」的道理首先要求在世的人忏悔、更新、行善和皈依天主；否则的话，这些善功真的很容易流于「形式主义」或「交易主义」炼狱的思想自古以来便已存在于罗马公教会之中。

就连建房的土地也是教会帮忙找的，鉴于金神父一家的情形，老神父茹公跟管堂的胡歧先先生商量后，决定在教堂对面的一块空地上给他们家盖三间房子。

就是这位皇帝，在公元325年的第一次尼西亚公会议上规定，复活节是每年春分之后，第一次月圆之后的第一个星期日；如果月圆那天就是星期日的话，就推迟到下个星期日。

在这个幽静的山谷中，生活着大约有五、六百位圣善的、虔诚的教友，在正常情况下，不管有没有神父来，他们都会主动在主日天罢工，在教堂钟声召唤下，聚在两座圣堂里，早晨公念玫瑰经，下午公念苦路经。