迪亚斯神父在大会官方网站〈www.fabc.org/asian_mission_congress〉解释，这个亚洲大会的主要目的是“帮助基督徒深化信仰，认识他们对传教工作的权利与责任，进而增强传教意识及明白传教的需要

面对死亡这个课题，我们所能做的，就是抓紧现在活着的每一天，尽力使其日趋完美圣善，承行天父旨意，悦乐天主圣心。

基督把自己下降到我们的高度，体尝了我们人类的极苦，祂抵达世界的尽头，拥抱和拯救每个人。祂不谴责我们，也不征服我们；他从不侵犯我们的自由，而是以谦卑的爱行事，凡事包容，凡事盼望，凡事忍耐。

由此看来现实世界并不能满足我们人生的终极目标。人生需要有目标，有目标才有方向，才有动力。人生目标决定人生道路。人生目标决定人生态度。人生目标决定人生价值标准。

我们都清楚意识到，这个沉痛的消息令澳大利亚内外的许多人深感震惊。诚如在其它场合已表达的，我们重申对澳大利亚司法当局的崇高尊重。

土山湾油画、水彩画，虽然是西洋风格，但是继承了利玛窦以来“中西会通”的风格，融汇贯通了中西绘画技巧，独步中国，更为世界瞩目。

六十年前，以色列在这里建国时，耶路撒冷有两万四千个基督信徒，后来由于主观和客观生活条件受到多方限制，困难日增，迫使他们渐渐离开自己辛苦建立的祖国，移民到世界其他地方谋生。

教父们认为所说的那些不同的意见，是为了穷人的日用粮开始祈祷的，但是在这个范围内，它在指引我们去凝视天上的父，是他喂养我们，是他在召唤流浪的天主的子民，天主亲自养育他们。

我本来想弥撒后，和她说说话，弥撒完了，等我出堂后，却没有找到她……但我没有想到，她竟这样快，在我们大家想不到的时候，突然得病，突然离开了这个世界；也许她真的不愿意给儿女们添麻烦，就这样匆匆地撒手尘寰，奔赴天家了

可遗憾的是：秦始皇没有找到，他老人家为了寻找永生费尽心机，最后在绝望的痛苦中离开了世界。