「我的朋友知道我患病，很希望我信教，但我认为只要问心无愧，心中有善便不用信教，（最初）也没有理会他」。他代父曾暂住九龙的仁爱之家，本身也是受教会无私奉献所感动而奉教。

第一个亚当让我们走向死亡，走向罪恶，成了魔鬼的奴隶，远离了天主；第二个亚当（耶稣）为我们战胜了死亡，走向圣善，打败了魔鬼，使我们成了天父的义子，回到天父的怀抱。这一前一后，泾渭分明，昭然若揭。

那么我们即使结束了现世的生命，也不会有太多的遗憾，且能盼望获享天主为善灵所预许的永恒福宠，真正平安。由此再联想人们常用的那一句极富诗意的流行语：“我们的明天将会更美好”，不禁对其产生了质疑。

有观点认为天主教对圣母圣人之敬礼充满变相多神论色彩，可是能从殉道者、圣师、精修者、善行者身上看到耶稣，不是代表生命始终还是充满希望的么？（连载十一）

大哥说：“为实现这个希望，我们就要善尽自己的本分，履行自己教友的职责，像耶稣所说的那样：往普天下去，传播福音。”

只有明白了这些道理，我们在学习运用圣经时才能不偏不倚恰如其分，使自己的灵修生活日趋完美圣善，日益相似耶稣基督。

比如，唐朝的鉴真法师和刚刚就任尼泊尔兰毗尼中华寺主持的释怀善法师以及近年来中国佛教界派往欧美和亚洲等国的一些僧人。这为宏扬中华民族文化，推进海外民间文化交流，宣传中国，团结海外华侨等都起到了重要作用。

接着，教宗方济各指出圣若望保禄二世这位善牧的三大特征，分别是：祈祷、亲民，以及热爱正义。「沃依蒂瓦教宗是天主的人，因为他祈祷」。尽管带领教会的工作繁忙，他依然热切祈祷。「他深知，主教的首要之务是祈祷。

信德讯基督救世工程从圣家开启，我等效法圣家，善度家庭生活，共走天国之路。

就是告诉我们不要过分仗恃自己的聪明智慧能力本领，而要在自己精打细算的同时学会“顺时听天”，谋求心灵的圣善和真正的平安。