为了帮助佳伟上学，教区宋先伟神父千方百计争取到香港一位爱心人士每月资助一百元，又向当地民政部门申请到了一些贫困补贴，基本上解决了他的学费。

香港李毓明神父编的太原教区《百年特刊》纪念册上有几张珍贵历史照片可以看出天主教民乐队在民国初年的规模。

从1998年开始，白氏每年都会到中国的高校授课，所走过的地方包括上海、杭州、南京、香港，在这个过程中得到了复旦大学和UnitedBoard的多方面支持。

难怪一些严重得多的事情——香港第五波疫情爆发、乌克兰的战争——可以成为我这个四旬期开始真正的信德挑战。信任，是一个持久的过程，当中没有捷径可走。耶稣受洗后被圣神充满，但祂没有立即行动、传教。

香港新鸿基地产的总经理郭炳江说过。　　“假如人生可以再活一次，我宁愿生命中没有金钱，而有目标。”美国当年的钢铁大王卡内基说过。　　究竟是什么在motivate(激励)我们，去走完这不容易的一生？　　

作品散见于《灵性文学》、《秦皇岛日报》、《蔚蓝色》、《成言艺术》、香港道风山《现实》及美国《海外校园》等报刊杂志。以上二首诗均选自孟栩的诗集《天堂的鸢尾花》。

清朝末年天主教传入抚顺，1924年沈阳教区卫宗藩主教派中国籍李神父来抚顺传教，买下了矿务局496平方米土地，修青砖房两栋共15间，做临时教堂及住宅使用，教会正式在当地扎下了根。

教宗在讲道中指出：圣施礼华以超然的直觉，不遗余力地宣讲成圣及福传的普世召唤。2002年10月6日，教宗若望·保禄二世在圣伯多禄广场列圣施礼华蒙席为圣人。他的敬礼日定于6月26日。

如同信友们在拜苦路时所唱：“尔因此圣架救赎普世。”耶稣对父的信赖以及完全彻底的交付，承行父的旨意，“阿爸，父啊！”完全表达了儿子的孝爱之情——听命至死。默观基督使我们领悟孝道的真谛。　　

年翻天覆地的转化中，她所受过的风风雨雨，她在国内外所经历的挣扎和矛盾，她被许多人的误判和批评，自己自身在挣扎求存中有的突破与失误，以至信徒及牧者所流的血、所受的苦……造就了中国天主教会在普世基督信仰中一个很独特的身分