如何沿着梵二路线继续锐意明智改革？如何推动世界和平及全球新福传？如何面对处理中梵未来的微妙关系？如何背负这个沉重的十字架？世界正在拭目以待。　　

，无论是从基督福音的教导，还是从历代教宗的通谕；无论是从梵二大公会议制定的纲领，还是新编天主教教理的讲授；无论是荣休教宗本笃十六世的见证，还是刚刚就职的新教宗方济各的言传身教；无不劝勉和提示我们都需要继续实践仁爱与服务的基督精神

今天，在全世界也还有不计其数的男男女女、在俗教友，继续追随他的芳踪，加入方济各大家庭，走成圣成贤的道路。方济各精神正在成为一股振兴教会、圣化人灵、改变世界的强大洪流。

比如，在继续照顾好留守教友们的同时，也要积极关心离开家乡的移民教友团体，尤其该重视和加强城镇堂区力量了，迅速将牧民照顾的力量和福传方向调整到城镇，协助政府和教会正确面对城市化带来的一系列问题。

其实在1970年代初期，有人就这种做法，以及应否向信友致候来开始讲道向圣礼部查询，圣礼部的答复如下：一般而言，不宜继续这样做，因为这习惯源于弥撒以外的讲道。

他们与这队蒙古军擦肩而过后，稍作休整，继续前行。此时正值严冬，千里冰封，举步维艰，加之此前七个月的翻山越岭，二人筋疲力竭，惟有意志和信念促使他们走向前方。1254年，他们终于抵达蒙古首领的驻地和林。

这些儿童个案都是当地的一些所谓的孤儿，这些孤儿包括了父母亲因为艾滋病过世，有一些儿童本身也感染了艾滋，他们在老家，虽然说我们今天早上到刚才也都一直有强调这些儿童在自己的家庭生活是最好的成长，可是这些儿童他们在自己的家乡是没办法继续念书

宣统三年（1911年）完成的《大清民律草案》指出：夫继承云者，不惟承接其产业，实即继续其宗祧。即财产继承和祭祖义务不可分。1925年的第二次民法草案仍然维持这一看法。

因此，就如圣座国务卿帕罗林总主教所说的，圣座将继续致力于落实《儿童权利公约》，与公约相关的机构保持开放、具建设性和积极的对话。

天主为了拯救我，不让我继续误入歧途，他对我这个顽固、心硬的罪人采用特殊的方法实现他的救恩计划，促使我走向光明之路。