由此宗教或信仰被看等同于“落后”甚至是“野蛮”在日常生活中，宗教或信仰也普遍地遭受到歧视，成为一个“敏感”和避之不及的词汇。

第三章也再次谈到依据“普世幅度”的爱之能力的原则（83号），这一章的标题为“思考和缔造一个开放的世界”。

后来，为纪念当年圣母在此显现和赐予的各种恩佑，教会就在清乾隆三十五年至四十五年间（1770至1780年），在距今圣母堂约半里多的坡下，修造了一座长5间、宽2间可容纳300余人的小教堂（现遗迹尚存），又在堂门外挖了一眼旱井

孝敬你的父亲和母亲——这是赋有恩许的第一条诫命——为使你得到幸福，并在地上延年益寿。(弗6：1-3)谦卑的赏报，是敬畏上主，是享有财富、尊荣和生命。

耶稣愿意祂的教会，藉着圣神的力量，也为教会本身的肢体，继续祂医治和救恩的工程”（CCC1421)。医治和救恩工程是忏悔与和好圣事的目的。在我们的洗礼中，我们在基督内获得了新生命。

通过学习，我们明白了许多过去不懂的道理，加深了我们的信仰，拉近了我们与天主的关系，获得了天主的许多恩佑。

主耶稣通过不同的方式，将圣神的恩宠赐给了不同的门徒们，派遣他们分担不同的责任，传扬同一的福音，圣化不同的人，带领众人得到主耶稣的救恩，将来回归同一的天堂。

这种“神—人”关系具有鲜明的超越性与契约性：天主是绝对的立法者与审判者，人因原罪而需要救赎，最终通过耶稣基督的牺牲完成“道成肉身”的救恩（新约核心）。

该电影改编自美国一位名叫海伦·普雷金（HelenPrejean）修女的真实故事。

当我们把这些通用的祈祷词作为自己的祈祷时，我们会感到已把自己的祈祷与普世教会紧紧地团结在一起。我们已跨越时空，成为世界祈祷团体的一个组成部分，这是一个鲜明的标志：我们属于天主的家人（弗2：19）。