因着和天主的生命相同，我们也将和自己、和他人和谐共融。只要有信德，我们人就能和主耶稣相通。主耶稣尊重每个人，邀请人接受救恩，并珍惜天父的恩赐。

我们紧抱住他的身体而生活，借着与他的圣体共融，我们得以抵达天主的心。只有这样，死亡才被克胜，我们才成为自由的人，我们的生命才变成希望。这就是巴斯卦守夜礼的欢呼：我们自由了。

反右运动戴上右派“桂冠”，连同文化大革命，共遭受了22年的非人生活。好不容易苦尽甘来，又因长期奔波于全国各地作学术活动，过度疲劳而于1989年圣诞前夕紧急住院，被查患了M5b型白血病。

爱是心的跳动力，使我们走出自我，并与他人建立分享和共融的连结。「群体的爱让社会能够迈向爱的文明，这是我们全体都感受到的召叫。

在个人祈祷中，我们醒悟自己是天父的爱子爱女；在家庭祈祷中，我们明白家庭就是圣地；在参与主日弥撒中，我们恭领圣体，在主耶稣内，通过圣神与身边的兄弟姐妹们共融相通，同享主爱。

这“最好的一份”，就是与基督亲密无间的共融，是汲取生命之源的时刻。《天主教教理》对此有深刻的阐释：“祈祷是天主儿女对那无限良善的天父所作的回应……祈祷是与天主盟约的关系，在基督内所建立的关系。

今年刚好是教会充满希望的朝圣禧年，希望教友们积极参与各种朝圣之旅，分享信仰喜乐，学习他山之石，交流福传经验，共享主内共融。

他们与其他执事共32人在禧年司铎庆典之际由教宗良十四世祝圣为司铎。“恩宠”和“感激”是这些年轻人情感中最常出现的字眼，他们经过多年的分辨，正在实现天主为他们安排的人生计划。

在祭台上也往往安置了圣人的圣髑，亲吻祭台也象征与圣人共融。问：什么时候会奉香？答：主祭可以根据情况，选择是否向十字架和祭台奉香。奉香表示对基督和他救赎工程的尊敬，同时象征我们的祈祷像烟一样升到天主前。

结语《申命纪》第十三章是对信仰绝对忠贞的呼召：不容假先知、亲人甚至一整座城市，引你离弃真神；不论任何理由，拜偶像都是与救恩为敌；今日教会虽不施行肉身惩罚，但仍以教义、圣事、团体共融的方式守护信仰纯洁；你我受洗归属基督