最重要的是，一八三三年，巴黎外方传教会的会士们在新加坡建立了第一座天主教小堂，即后来的善牧堂，从而开创了教会的今天。没有他们的贡献、牺牲、慷慨，特别是信德，就不会有今天的教会。

当时父母都没有作声，想是他们以为我的朝天一脚，是在梦中踢小皮球玩耍哩！我清清楚楚看见他们的面貌与人一样，奇怪的是他们似乎还是生前的装束打扮。

信徒当然需要花时间读经祷告聚会，可并不等于其他一切就都不要了。

我们要善于控制好自己的情绪，多读经、常祈祷和勤领圣事，不给魔鬼撒旦留一丁点的破口。得前5：16-18节中说：应常欢乐，不断祈祷，事事感谢：这就是天主在基督耶稣内对你们所有的旨意。

在那不勒斯，中国人也参与到整个教区的牧灵工作中去，在大主教府参与读经和唱经。中国人和其他教友一起举行节日，不同教堂的人都汇聚在一起，中国人并不是特别的团体，他们不存在自我封闭的危险。

没有弥撒的地方，在晚课前教友也可以读经讲道。这样时间一长，教友知道的圣经知识就多了，懂得真理越多，福音传扬得也越快。　　

鲍思高听后有些不高兴地抱怨白衣人说：“我还这么小，你怎么能要我做一个不可能办到的事呢？”白衣人坚定地回答他说：“因为你的服从与所获得的知识，你定会完成这看似不可能的使命的。”

生是一种小失误，小差错，这些偶然性是本我带来的，给作品带来生命的跳动。苏轼说“书初无意于佳乃佳尔”，也是这个意思。

我们也邀请小学生来教堂参观孤儿院或敬老院，鼓励他们带着自己准备的小礼物，送给我们的孤儿们，让教外的孩子们从小就养成献爱心的习惯。

笔者本人也有幸接触过德肋撒姆姆，那是1992年，笔者还是佘山修院的修士时，德肋撒姆姆访问上海，并造访佘山修院，我们一起在山顶参与弥撒，之后，她在修院的小圣堂给我们用英文讲话，并由当时在修院授课的香港宝血会的刘赛眉修女给我们翻译