1.在盐井乡村子一旁的小山坡上，有一片天主教教徒的墓地，站在这里可以俯瞰村子。在藏地，天葬是主要的丧葬方式，但是在这里，转变为土葬。

埃森主教奥弗贝克三月二十五日下午转往铜锣湾的基督君王小堂，陪同教区主教汤汉枢机主持港岛区考核傅油礼。汤汉枢机在讲道中谈到昔日埃森教区对香港教区的支援，他强调支持福传工作是每位信徒的责任。

更让我感动的是他们常为小区里的外地民工义务的烧送开水，使得外地民工，都愿与他们交结朋友。刘阿姨是有身份的人，子女也都在日本生活，但他们平易近人，爱人无类，特别关心那些有困难的人。

关于安龙县的教会史，我们找到的资料显示：1885年（清同治十一年）前后，郭德祺神父在安龙县城建起了一座大圣堂及教会办公大楼、男宿舍、学校、童贞院、女学堂、修女宿舍等。

同教区的张希良神父透露了王神父的德表所起的作用，他说：“王神父走上圣召之路后，影响和带动了堂弟修道晋铎，同胞妹妹和家族另外两位妹妹加入修会。”在王神父晋铎后的11年里，近6年时间在“信德”服务工作。

就像小德兰所说的，天主就像一位站在台阶上的母亲，我们是努力往上爬的小孩，也许偿式很多次都失败了，但当天主看到我们那可爱的样子的时候，他就会把我们抱上去。

而我成为了集体主义中渺小的，微不足道的一个小分子。人类感觉到自己的身份被剥夺。只有天主才能给予我们生命的真正身份地位与价值。但我在哪里才能找到天主呢？答案是在自己的内心，在自己的灵魂中找到天主。

而我成为了集体主义中渺小的，微不足道的一个小分子。人类感觉到自己的身份被剥夺。只有天主才能给予我们生命的真正身份、地位与价值。但我在哪里才能找到天主呢？答案是在自己的内心，在自己的灵魂中找到天主。

我爱你千万分……（《我最爱的你》）在28年前的一个小村里，黎明时分曙光初现，农村的清晨本是宁静的，一个小孩的啼哭，却打破了一切，我出生了。

下午下了十分钟的丝丝小雨，却在小教堂顶上划过了长长的虹，我第一次见到如此七色分明之长虹，可是也不会太过惊奇，泰泽实在美的让人惊奇不断，天空中变化的云层，一时是一个样，时时都是特别，也使我一直不敢相信世间真有如此之桃花源