你看看圣经怎么说的！”如果在当时，我母亲那样对我说，我肯定就会硬着心选择我想做的了，我的心门也就会关闭。然而，母亲是这样做的，她握着我的手（我看见她眼睛里含有泪水）说，“孩子啊！你知道我是爱你的！

修女们亦曾在辅仁大学担任夜间部学生导师，开办圣经与生活课程，负责照顾及辅导学生。自1995年至1996年，3位修女，包括两位韩国传教士，开始在世光教养院为伤残儿童及低智商者工作。

据美国圣若翰会院克拉森院牧（AbbotJohnKlassen,OSB）介绍，凯利院牧在其任期间开始了与玛利诺会合作在圣若翰大学接受中国神父、修士、修女和平信徒留学生，为其提供学习圣经、礼仪、牧灵学的机会

他说，这样做的结果很有可能加大国际间的冲突，影响世界和平，这不是基督的意愿，正如别人如果焚烧《圣经》又如何呢？　　

《圣经》中没有一句关于他如何欢笑的描述，相反，因为看到人的死亡和苦难，他曾多次哀伤和落泪。

我们愿意花些时间来学习新的神学和灵修思想、改变某些固有的传统思维和行为模式吗——如上述哈里克神父所说的‘重新解读圣经和传统，以及时代的征兆’？！”

1970年，梵二礼仪革新又将碧岳十一世的弥撒经文加以改编，如同主日一样有三套圣经选读，分别在甲乙丙三年轮流使用。

期中他写了信（档案馆1000多页），重要的“有关中国传教事业的建议”（53页，他激烈推荐使用中文培养中国神父和举行礼仪，并提出把圣经翻译成中文的必要；报告当中他也列出中国人比欧洲人好的14个点），把简单的要理问答翻译成中文

他对圣教会的道理，有特别的学习研究，过去就喜欢阅读圣书及圣经。在文革期间，由于他信仰坚定，宁死不背叛天主，以反革命罪在监狱中度过了5年。我现在还记得，他被判刑那天，公判大会就在我们家乡召开的。

其实，圣经早就告诉了我们犹太人的“造神运动”——把金牛作为天主。这种生活，就是拜偶像。最后的结局就是，我们的生活中，既不见神，也不见人！从信仰的角度来看，拒绝天主的人，就成了魔鬼的奴隶。