我真不知道该怎样感谢您，更不知该如何回报您的恩典，说到这里，突然脑海中突然出现了一个清晰的声音：你要像伯尔纳德一样，经常念玫瑰经，为自己和罪人祈祷；你要肖似我的圣子耶稣基督。我把这句话记了下来。

东正教君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世也像往年那样，派一支代表团来罗马参礼，与天主教会共同庆祝这个隆重的日子，今年这支东正教的代表团是由萨希玛的宗主教真纳迪奥斯率领的。

《晚钟》的光阴里，彰显着人性中宁静的尊严，勾勒出人生中最优美的弧线，流畅舒缓地，吸饮纳露，将天国的圣洁和宁静，汩汩地由这画布上流出，流向了祈祷的上空，流向了与上主神圣对越的奇妙，流向了天人合一的境界之中

18、理查德·纳赫曼神父关于司铎与基督的关系告诉我们说：“对此，司铎要作证，不是以他所做的事，而是以他司铎之身份去作证。这是一种在信仰上的舍弃自我行为。

回归于清新惬意的乡间田园，让我想到耶稣在圣经中引用的许多纳匝肋乡村比喻。在这些比喻里，主耶稣向我们揭示出一个个关于生命的真谛，一个个关于天国的生动道理。

作为基督徒，我们则深信这位一生爱主爱人，几十年如一日忠于职守的长寿牧人一定被他所侍奉的基督所悦纳，已经永远地安息在天父的怀抱。

3、从天上降下的食粮（若6：50）：把感恩礼中的食品与以民在旷野中吃的玛纳相比较，这样指出它是天主的恩惠，是人生命旅途中所需要的生命的食粮。

这是用耶稣对玛利亚玛特肋纳的话来完成的逾越奥秘，『我升到我的父和你们的父那里去，升到我的天主和你们的天主那里去』（若望福音20:17）。我在远方，我感谢所有帮助湄占、清菜和巴吞他尼的孩子的父母。

当以色列子民在出离埃及时，反复的背叛、抱怨、犯罪、远离天主，天主还是乐意“宽恕”；达味在犯罪以后，纳堂先知指摘达味（撒下11；12），达味忏悔认罪写下“忏悔书”（咏50），还是得到天主的“宽恕”，被称为

但看见耶稣显现的不仅是1个人（如伯多禄、保禄、雅各伯、玛利亚·玛达肋纳等）、2个人（往厄玛乌的门徒）、7个人（在加里肋亚海捕鱼的门徒）、10个人（除多默外的使徒）、11个人（众使徒），100多人（临升天前