同月29日，闫红梅修女的追思告别礼在河北医科大学举办，其亲朋、同会姊妹及接受遗体的校方代表参加。

随着新堂的落成开堂和租房设立新堂，修女们开始协助堂区举办暑期要理班、成人慕道班、带领教友们学习和分享圣经、辅导青年团体、弥撒前分享道理。同时，照顾堂区圣物组和厨房财务及接待访客也成了修女们的工作。

接照圣经的教导，我们不仅要友善地对待人类，还应当友善地对待动物和大自然。创世纪中教导我们：人要治理大地、保护生态，而不应该与自然对立。

南堂堂区还为中外信徒举办各种宗教圣事及活动，如洗礼、婚配、追思等，组织慕道班、圣经分享班、爱心小组、临终牧灵关怀等团体。

他在熟读圣经之外还希望能系统地读一些神学。改革开放以后，他一直希望能到佘山修道院去进修神学，加深自己对天主与教会的认识；但无奈佘山修道院当时不能接纳普通教友学神学。

正如圣经中所言：含泪出去播种，含笑获享收成。好天主不会让自己的工人白白辛苦，自1998年到2008年的10年中，安国当地教友的人数由最初的三、四人增至现在的几百人。

但基于牧者的职责，为顾全本地信友整体的益处、更为捍卫公教信仰与教义的正统性，经过恳切祈祷，根据《天主教法典》第386条之规定，我现正式要求：“任何团体与个人在没有征得教会当局核准认可的情况下，不得在本教区内举办以灵修或信仰培育为名的心理治疗

中元节时，许多道教宫观都要祈祷“风调雨顺、国泰民安”，举办“祈福吉祥道场”。因为惧厉的心理，民众于日常生活中复合儒、释、道三教，将农历七月十五的中元节称为鬼节，称农历七月为“鬼月”。

其次，她在自己的店里建了一个祈祷所，每天早晨7点，全家在这里先念早祷，之后才开始忙生意，不忙的时候便和丈夫轮流念慈悲串经，同时也通知了一些教友，每周在这里有一次圣经分享的聚会。

新约圣经中几乎一半的内容都是保禄的书信。归于他名下的书信有十三封。针对当时教会团体的情况，他及时写信予以引导。据说还有好些他所写给信友团体的信可能已经遗失了。