十天前从巴西牧灵访问回来的教宗本笃十六世，在上星期天中午带领圣伯多禄广场的各国信友颂念三钟经的时候，曾简要地谈了他在五月上旬前往巴西牧灵访问的感想，当时教宗表示将在星期三的公开接见活动中，进一步地谈他的巴西行

教宗结束在韦莱特里教区的短暂访问后便回到夏宫，于正午向聚集在庭院的各国信友讲话，带领他们颂念三钟经。教宗的讲话几乎是继续他上午在韦莱特里主教座堂讲道的内容。

这些社会的特殊弱势群体备受红河州人民政府的高度重视，经州卫生局、州外事办牵头，得到了国际慈善机构——澳门利玛窦社会服务机构的援助后，麻风康复者们的生存状态大大改善了。

他们借天道说人事，郜民穷经，以昭示天主为人之宗本，以保身救灵为要事，以忠孝慈善为工夫，以迁善改过为入门，以忏悔涤除为进修，以民不饥寒为上瑞。于是天主教在本地得到了很好的发展。

信经明确告诉我们：“我信有圣而公教会，诸圣相通功。”所以我们能救助炼灵，因而天父和圣母娘都迫切期望我们积极救助炼灵。2、我们有责任有义务积极救助炼灵。

经过了半天的体验活动，我们将“彼此相爱”付诸实际的行动。原本以为，以服务去给予爱、分享爱的人，是我们，但真正收获更多的，才是我们。

经事先联系，6月20日关爱中心的修女与美如、爱珍约定到美如家，将可爱的羊羔传递给爱珍夫妇。前去的途中爱珍说：“谢谢进德公益和海内外恩人朋友的帮助！自从与你们接触以来，你们给了我们这些病人很大的帮助。

从此，生活也发生了巨大的改变，经常在圣堂里作义工，并且参加了堂区的福传小组，正如他在分享时所说的：“过去的那些朋友用手机发信息问我在什么地方时，我便回答说‘不在教堂就在家里，不在家里就在教堂，或者在去教堂的路上

在长达数月的审讯调查中，75岁的汤若望经受了从未有过的屈辱。1665年4月，汤若望等人被判极刑，鳌拜和苏克萨哈下令将汤若望凌迟处死。

（创:3.7）他们被逐出乐园，就再也不能安享清福，需经风寒之苦。天主爱人就“为亚当和他的妻子做了件皮衣，给他们穿上。”由此看来，人穿衣服一是为遮着，二是为防风保暖。