其实，另一方面，她也有着自己的打算：如果让别人借着她的病情研究出对症有效的医疗方法和药物，这也是一种非常好的实践爱人和为社会作贡献的机会。

我们只有以实实在在的行为活出基督的博爱精神，使自己成为福音圣训名副其实的践行者、协同耶稣救世的精品，才能让他人受到感化，正像马骏声神父所说的，一粒金子胜过一筐沙子。

（玛5：3），乃是耶稣在山中圣训讲真福八端时所说的第一端真福，所以我们都该尽力使自己成为一个名符其实的神贫者。

当我看到她手中已被翻得泛黄而又陈旧的《梵二文献》时，万分敬佩，想到自己手中也有一本这样的书，却从没有看过，心里真是深感惭愧，感觉相差郭老师十万八千里！

他要求公民身份，要求自己的境遇被顾及到，要求得到基本健康饮食。他向我们要求尊严，而非施舍。教宗说今天，人们大谈权利，却常常忘记义务，也许我们很少挂虑那些挨饿的人。

母亲在给孩子唱摇篮曲时，自己也成了小孩，像小孩那样用稚嫩的语气说话。上主说：‘雅各伯小虫啊，不要害怕！’如果我们不懂其中的伟大，甚至会觉得可笑。

若瑟就这么做了，他在生命最痛苦、最黑暗的时刻，自己扛起这个困难。或许有些心理分析家会说，若瑟做的梦是因痛苦焦虑堆积而成的，寻找缓解办法…，随他们要怎么说。可是，若瑟怎么做呢？

与圣母一起喜悦在将临期里，我们重复着答唱咏的诗词：我真高兴，因为有人对我说，我们要进入上主的圣殿……礼仪学家和真福教宗保禄六世教导我们：将临期是一个特别适合奉献自己给天主的母亲的时期

1月6日主显节，周至教区靳海波神父早上依旧在来祁寨会的教堂举行弥撒，但他从没想过自己离开后便再没机会回到这座教堂开弥撒。　　

经过这40天，使自己的生命真正有所改变，以新的面貌迎接耶稣的复活。感谢教会为我们安排这40天的时间。一年365天里拿出40天去思考人生，反省生活，确定自己未来一年的方向，这岂非是明智之举？