Responsive image
“教会礼仪与本地化”论坛:问题与回应 之四
2011-12-27

圣体柜保存的“天神粮”,最初是为临终时送圣体,后来才发展成朝拜圣体的热心敬礼,所以弥撒礼仪中本来是不需要圣体柜的。

辽宁教区:信德年牧函 在信德上站稳
2012-10-22

11:28)因着信德,宗徒们舍弃了一切,追随他们的老师(玛10:28);因着信德,殉道者以自己的生命见证基督。因着信德,历代的圣徒聆听了基督的启示后把全部的生命都投放在基督内。

紫禁城里的洋画家——耶稣会会士郎世宁
2013-07-04

的两旁是有着几百年树龄的大树,为我们投下了浓浓的树荫,挡住了夏日炎炎的烈日,令人感到十分惬意。我们边走边聊,走到了一个小村子,正对着长辛店,它们被一条大河分开了。神父,就是这里了。一位基督徒说。

做一位喜乐的修女
2013-11-11

加入教会以后,韦微和其他的小朋友们非常热心,她说:每天早晨我们一起步行1小时左右的去教堂参与弥撒,而且为了在领圣体前守空心斋每天都是空腹步行,结束后再走回家吃饭。

特稿:主显节向我们揭示人生的目标就是“愈显主荣”
2014-01-05

基督说:不论谁,若不背起自己的十字架跟随我,就不配做我的门徒(14:25-27,33)。 

从城市到山村的全燔之祭
2018-02-12

也许每一个人都要走过很多的,经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉之后,才会变得成熟。寻找你的初衷,才会随遇而安,处之泰然,为而不争,宠辱不惊。

由芥子和酵母的比喻想到的(二)
2018-04-12

12:49-50)不过,耶稣的急是在信德和爱德内的急,是急而不乱,快而不惧,表达他多么期望人获得救恩。圣母在领报之后,也急速动身去看望她的表姐。

缅怀去世三周年的流浪老人张保禄
2018-07-04

我特别为他选了有关古圣约伯的读经(约19:1,23-27)和富人与拉匝禄的福音(16:19-31),因为约伯和拉匝禄都可谓保禄的真实写照。

罗马:教宗本笃十六世发表2011年四旬期文告
2011-02-23

今夜就要索回你的灵魂……(12,19-20)。乐善好施是要求我们把天主放在生活的第一位、关心他人,从而重新发现我们仁善的天父、获得祂的仁慈。

隐秘的梦影神踪 之二十:梦与命运(3)
2024-10-18

长庆年间,有个道行深厚的修行人,在寿春碰巧遇到元溥,对他说:“噫!先生停一下,我有话要告诉你。”元溥见他一本正经,就请他进入一家茶馆,坐定后,香茶润喉,这时元溥开口:“先生,请问有什么话要说?”