一头雾水的任神父躺在自己的床上，寻思到底哪里得罪了他，想了半天也没有想出如此对待他的理由，心空顿时乌云密布。此时，任神父选择走进圣体间，与主倾诉。他双目注视圣体中的耶稣，求主治愈自己心灵的创伤。

我虽然说的她不能招架，但我认为不是胜利，因为毕竟教友们的心还在她那里。其实，这大姐也算受害者，痛恨就是那书籍的作者，更罪恶的是背后的魔鬼。

丁神父有一颗极其敏感的心，对事物有着深刻的洞察力，他细致入微地观察清泉的山水和那里的人，帮助当地的很多年轻人找到了真正的生命之路。

（北京时间）7月10日清早（美国东时间9日晚），林慈华神父（Rev.LawrenceW.Flynn,M.M.）在纽约玛利诺会安老中心安息主怀，享年93年。

怀着一颗激动的心，我迈着较为轻快的步伐向大门走过去，在我还有五六步就要跨进教堂的大门时，一位老伯（约六十岁左右）从门房冲了出来，拦在我面前，大声喝问，“你是谁？干什么的？”

由此可见，神父虽然“退休”“离岗”了，但他的心并没有退休，身也没有离岗，仍然把放牧主托付他的羊群、为了人灵的得救，当做自己的首要任务。这也是教友爱戴他、喜欢他、尊敬他的原因所在。

教理讲授员受召要在信仰传递的牧灵服务中优先发挥其专长，并实践于不同阶段：从以“初传”（Kérygme）开始的传递，到在基督内获得新生活意识的教导，尤其是准备基督徒的入门圣事，甚至是将持续培育延伸至让每一位受洗者总是准备好“若有人询问你们心中所怀希望的理由

初为司铎心欢喜，每天忙碌不休息；弥撒外出送圣体，各项事务全料理。徒有效率没质量，身心疲惫亚健康；过分劳碌忘祈祷，违背初衷需调养。第二阶段第二个十年第二阶段里，我逐渐缓慢的投入到工作与祈祷中。

当年安葬他时，我参加完他盛大的葬礼后，回到西安修院，就想给当时的信德报写篇纪念他的小文章，心动了，还是以工作忙为借口，硬着心肠没有动笔写。

我们是信徒，因为天主的爱本身“已倾注在我们心中了”（罗五5），这圣神现在真的是我们“嗣业的保证”（弗一14），持续不断地激励我们去以耶稣完美及丰富的人性追寻永恒的美善事物。