在以下的圣经章节中，欧瑟亚先知给了我们一个很美的例子来表达天主的爱，先知将之比拟为父亲对孩子的爱：「当以色列尚在童年时，我就爱了他；从在埃及时，我就召叫他为我的儿子。

在这里自古住着大约20多户人家，大多都姓罗，家乡人们叫它罗家台。

人生第一次走进教堂我就听到了天主对我的召叫，而且我在教堂坐着时感觉非常舒服很惬意。于是当时他就表态：我一定要加入教会。朋友告诉他9月份西直门教堂的慕道班开班，先要参加慕道，然后再决定领洗入教。

（路6：36）人不仅要接受和体验天主的慈悲，他也被召叫要对他人施行慈悲。怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。

教育，对父母和师长来说，不是一份工作，而是一个使命和召叫！借着教育使命，我们参与天主对人创造工程的延续，也如同圣若望鲍思高神父一般，达致我们生命的圆满！

教宗看到信友们的虔敬和热情非常感动，他告诉大家，基督信徒受召叫跟随纽曼枢机的足迹，在世界上传播信仰的慈光。

就如门徒们在被召叫之初，如今在他们迷惑不解的时刻，主也主动接近他们并与他们同行。

父母是照耀我人生旅程的灯塔，在天主圣宠的召叫下，在父母宗教思想的熏陶中，二哥刘幸福和我先后选择了修道生活。母亲给了我们极大的支持，起初，出于父爱的本性，父亲舍不得我们离开他。

就像那些蒙拣选、祝福，经破碎被要求施予的人一样，我们被呼召去活出有内在喜乐和平安的生命。这就是有爱的生命，活在一个一直要我们相信且必须证明自己是值得得到爱的世界中。卢云神父另一方面又怎样呢？

教宗要求隐修院留意分辨圣召和灵修精神，切莫受到人数和功效的诱惑。其次是祈祷，它是奉献生活的精髓。祈祷不该只贯注於自己的隐修生活，而应开阔心胸，拥抱整个人类，特别是受苦的人。