在这盟约内容中也包含圣母的观察：他们没有酒了（3节）。先知们指出酒是默西亚宴席的典型元素（参阅：亚九13-14；岳二24；依二五6），如果缺少了酒，怎能举行婚礼、庆祝节日呢？

我们并不是反对年轻人发问，相反还积极鼓励他们多思考，进行思辨，以提高其对信仰的理解和追求。天主也喜欢他的儿女满渥真知识和各种识见来丰富经历，全面认识追求真理。

尽管他们的物质水平远远超过了他们的实际所需。用现世的角度去评价，也的确实现了很多美好的愿望，但内心深处仍然存在一种无形的空虚，一种灵魂深处的空洞和匮乏，一种冰冷的虚无主义。

尽管他们的物质水平远远超过了他们的实际所需。用现世的角度去评价，的确实现了很多美好的愿望，但内心深处仍然存在一种无形的空虚，一种灵魂深处的空洞和匮乏，一种冰冷的虚无主义。

我们基督内的弟兄姊妹常在那里忍受不公平的对待及迫害，愿他们成为复活主以及以善胜恶的光明见证人。

1941年，莉迪亚与她的母亲和外公外婆一起被带离他们温馨的家，因为他们被怀疑与游击队员合作。她描述那些恐怖的事件，说：「我被带上运送牲畜的列车。

不，我们的使命是照救赎这个事实本来的样子，把它传报给别人。因为那拯救人的是天主的德能。“我所能做的，无非是像若翰一样把救主指给别人。”的确，这位神父说得很有道理。若翰从未对其门徒论证过耶稣就是默西亚。

我们看创世纪第22章中这样记载我们的“信德之父”亚巴郎献爱子依撒格给天主做全燔祭的过程。老人得到了天主的指示，把他唯一的爱子在天主指定的摩黎雅地一座高山上献做全燔祭。

随后，教宗邀请度奉献生活的人士，在反省他们奉献生活的时候要仰观天主和西默盎的耐心。

儿子儿媳不愿相信天主，不肯接受信仰，但她从未忘记为他们祈祷，只要有机会，她也会为他们讲论天主的道理。