使我吃惊并且感激的是，我在任何地方都没有遇到过对这个信仰的公开的挑战或轻蔑。无论圈内人还是圈外人，读者们对这个事实都闭口不谈，我自然也明白，这是一种尊重。

这种关系在耶稣开始公开讲道时就显而易见了，当耶稣在约旦河接受若翰的洗礼时，圣神有如鸽子降下，又有声音由天上说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”（玛3：17）玛窦为我们勾画出一幅天主圣三奥迹的图象。

耶稣升天以后，伯铎领导使徒们，公开传教，第一次就有二十多人受洗。今天，天主教会拥有十亿信徒，基本结构一如当年。

那个时候，父亲还在村上担任职务，从来不公开参与教会的活动。但是，主日天早晨，当教堂有神父来做弥撒时，他鼓励我们去教堂参与弥撒。他后来离开村上领导岗位后，也是偶然去一次圣堂参与一次弥撒。

一切费用都是团员们自行负责，其中很多团员都是因为接受过我们的服务倍受感动，加入了我们的团队。堂区主日进堂的教友也因此越来越多了，大家彼此也越来越熟识，不再像以前那样冷漠以对了。

我们无法，也不可能一一亲自发现或发明那些公式、定律，我们接受这些公式、定律，都是根据知识的传授，虽然我们没有见过，也没有亲自证明过，但老师告诉我们是这么回事，我们很自然地就接受了，其中最重要的是我们相信老师

2006年林先生回国，这时教堂正好开设了慕道班，他毫不犹豫地报了名，一年之后，接受了洗礼加入了教会。

我们首先去拜访周至教区吴钦敬主教，主教早已听闻武昌保禄团契，见到我们来教区朝圣，非常高兴，热情地接待了我们。我们每个人都跪下，亲吻主教权戒，随后主教降福了我们大家。

每天，修女们都要护送孩子上学，接孩子回家。每逢雨天，多数修女要一起出动，帮着打伞、背学前班的孩子，护送上小学的孩子。

圣人们接受了这要求极高的邀请，并且谦逊顺服的跟随被钉且复活的基督。他们的成全，在信仰的逻辑里很多时候是人类无法理解的，不再自我中心，反其道而行，按着福音生活。