在他无数的举措中，最突出的包括他对梵二大公会议的延续和落实、多次国际牧灵访问、大公和跨宗教的对话。在一次短暂的患病后，于1978年8月6日晚在冈道尔夫堡安息主怀。2014年他被册封为真福。

现在我从门徒班的精神——改变自己、活出基督和复兴教会三个方面，同时结合我自己的牧灵经验来分享微风门徒班的福传方式，希望大家能从中受益。一、改变自己为什么要改变自己？

生活中常感满足，灵命里时觉贫乏。省察己过辞旧岁，数算神恩过新年。神爱世人赐救主，人信耶稣得永生。[page]七字诗对约分二部垂今古，道贯全世一脉传。能受天磨真铁汉，不遭人嫉是庸才。

基督借着圣秩圣事，使世界各地的主教，继承宗徒的使命，并以罗马主教继承圣伯多禄的职务，作我们的首牧和教宗，使普世教会团结一致。

二、逐句解释与灵修反思1「那时候，上主对厄里亚说：“你去给阿贝默曷拉人沙法特的儿子厄里叟傅油，立他为先知接替你。”」

诚然，克苦本质上只是一种灵修方法，无论在那个时代它都不应蜕变为目的。但作为一种方法，它却永不退色，对任何时代的灵修都是有效而重要的。这一点它与昆曲有着质上的不同。

至今，教会并不反对教友去默主歌耶朝圣，也鼓励神职人员在朝圣者中做牧灵工作。在众多朝圣者中，甚至有主教及枢机。正如经上所说：好树不能结坏果子，坏树也不能结好果子。

（五）皈依基督最重要，藉由信德树善表；各人差异实存在，相互尊重不可少；冷漠疏远当避免，相亲相爱主召叫；悔改认罪求宽赦，救恩福音指天道。

这也意味着攻击，让人看到他们有能力攻击那些在他们的教义和观念上看来是历来已久的敌人和背教者，以及不愿皈依的人，即所谓的十字军们、犹太人等等。这种思想在此不安定时刻，自然而然地激化了有关各方。

这第二次注视则改变了他的心，是皈依爱的一次转变。教宗指出，今天福音所敍述的是第三次注视：是使命的目光，也是耶稣要求伯多禄证实他的爱的目光。主耶稣三次要求伯多禄表明他的爱，并要他喂养祂的羊群。