枢机指出,为了认识基督在希望问题上带来的绝对新意,就必须"把福音的启示放在关于来世的古老信念的背景下"。《旧约》对这个问题也未能给出答案,只有“在末尾才有一些关于来世的表明”。
每一个人,在与基督相遇以及拥抱基督信仰之前,就已得到生命的礼物作为根本的召叫。(第59届世界圣召祈祷日文告)疫情过去,澳门社会打破以往的沉默,加强与世界的联系。澳门教区也积极与社会各界再一起出发。
透过和好圣事,天父在基督内赐给我们他的宽恕,鼓励我们在爱中生活,不把他人视为敌人,而视之为一位弟兄。愿这忏悔及和好的时刻,鼓励信友在所思所行上表现出真正的爱德,敞开胸怀接纳人各方面的需要。
教宗又说:“每位圣人圣女都分享基督的富裕,这些富裕都来自天主圣父,他在适当的时候把这些富裕通传给人。
基督的十字架从一开始就是基督信仰的中心。但是,在复活的衬托下,它似乎显得多余。因为如果耶稣现在仍然活着的话,那么我们为什么不能干脆忘了他的苦难和死亡,就像从睡梦中醒来时该忘掉噩梦一样呢?
这位伟大的圣人和教会的圣师不仅在教会内享有盛名,就连不认识基督信仰或不熟悉教会的人士,也都认识他,至少听过他的大名,因为圣奥斯定对西方世界、乃至对整个世界的文化,都留下极深刻的影响。
教宗接着谈到第二篇读经说:“第二篇读经告诉我们:有些东西不是别人可以把我们夺去的,没有一个专制独裁者或破坏的力量可以把我们抢去的,例如被天主所爱,他在基督内认识幷爱我们每个人。
在世界各地回荡著基督复活宣报的日子,很多沉重的大石块阻碍了人类的希望,一如当初封住基督圣墓的巨大石块那样。今天的巨石有战争之石、人道主义危机之石等等。
这个位于地中海与死海之间犹地亚山地的古老城市,是全世界犹太教、基督宗教(包括天主教、基督新教、东正教)和伊斯兰教三大宗教顶礼膜拜的圣城,是这三大宗教冲突的战略要地。
谁也不可能十全十美,即使毕生不断努力也难达到;但却仍然应该不断朝着十全十美的境界,奋勉争取,使自己最大的限度地接近完美无缺、光明圣善,相似耶稣基督,因此也需要不断地“脱去旧我,穿上基督”,塑造新我。