二、门徒班的训练特色为了达到培训目标，门徒班精心设计了三年的学习课程，以新、旧约圣经为基础，讲授圣经神学意义、福传技巧和方法，培养学员们不断祈祷的信仰热忱，并不断深化信仰。第一年培训主题：信德。

[page]二、创业创办辅大神学院礼仪研究中心在美国读书期间，钱玲珠有时到当地的华人堂区参与礼仪方面的服务，以回报当地华人教友对她温暖的帮助和照顾。

在梵二大公会议揭幕后五十年──此大公会议帮助了教会增强了她在世上的福传工作，令人鼓舞的是，基督信徒，作为天主的子民，与祂同心协力并居住在人类之中，投身于历史中，在他们宣讲基督的救恩并为众人推展和平时，他们分担了人类的喜乐与期望

特别是在梵二以后，讨论耶稣基督的神学书籍更是日新月异。虽然基督论的书籍在西方神学院的图书馆里已多得供过于求，但其出版量却仍有增无减。

这是不是梵二(梵蒂冈第二次大公会议)精神的延续?　　塞佩:刚刚谈到，受基督福音精神的驱使，教会从一开始就投身于服务社会，这是爱的表现。万民福音部按照耶稣的精神，向万民传扬福音，去见证基督爱的精神。

二、传福音的动力来自于教友的使命感和依靠圣神的引导。　　三、传福音的方法，运用智慧和爱德。　　四、传福音的途径在社会各领域。　　五、传福音的效果是应该相信天主的全能感化。

（二）预知人生天主寄予厚望的人，在生命的途程中，往往充满艰难险阻。为了受梦者能完成预定的任务而不至于半途而废，事先就让其体验多舛的命途和多艰的苦工。

1990年冬在寺庄协助主教送别和安葬老教区长刘神父后，主教开始安排我的工作。

（二）对世俗化的词源学分析英语世俗(secular)一词的拉丁语词根saeculum本意包含两层意义，指时代和世界。拉丁语中另一个词mundus也可指称世界。

二、老有所养，家庭和子女的责任旧约肋未纪中要求我们：在白发老人前应起立，对老年人要尊敬，应敬畏你的天主。（肋19：30）这里将尊敬老人与敬畏天主并列在了一起。