5月31日、圣母月的最后一天，罗马时间晚上8点，信众齐聚在梵蒂冈城国内的圣斯德望堂前，从那里展开烛光游行，一路诵念《玫瑰经》欢喜五端，游行至梵蒂冈花园内的露德圣母岩洞前。

本次避静特邀美国弗德姆大学牧灵神学硕士、北京天主教神哲学院神师刘振田神父带领。

本次培训特别邀请了来自上海佘山的吕守德神父主讲《梅瑟五书》，吕神父来自湖北宜昌教区，现任上海佘山修院和四川神哲学院的客座教授，专门进行圣经教学及青年福传培训工作。

2.门徒被召作见证：前言当圣神降临於你们身上时，你们将充满圣神的德能，要在耶路撒冷及全犹太和撒玛黎雅，并直到地极，为我作证人……向他们说：‘加里肋亚人！

但这并非悲观，而是智慧的觉醒：人唯有在信德、望德与爱德中，与天主结合，才能超越虚无，进入真正的生命。

听赵德龙修士说，不知拦了多少辆车都没有一个停下来让他们上车的。

——王勃今年95岁的赵丽英修女虽年老却修德之心犹甚；白发苍苍仍不忘圣召初衷；病魔缠身，而奉献之志更坚。在任何情况下，她从未放弃过自己的凌云之志，在修德路上，从未停止前行的脚步。

为此，我将2023年定为教区的灵修年，在线下牧灵活动受到限制的情况下，继续通过圣经、教理、避静等线上活动，并在近人身上实践爱德，深化信仰，提升灵修。

（《爱德的圣事》宗座劝谕，26）。耶稣透过祂的司铎，不论天涯海角，亲临于今日的人群中。6.一直以来，教会内有不少男女会士，在圣神的推动下，宣发贞洁、神贫和服从的圣愿，选择以彻底的方式度福音的生活。

“正念”最初起源于亚洲，原指“佛教的善德”。我相信，这项善德不仅对东方来说，对西方也是如此，是东方对西方的“热门出口产品”。因为“正念”同时具备宗教和文华兼容性。