在新约《圣经》里，天主把他的真理完全启示了出来，新约的中心就是降生成人的天主圣子耶稣基督，以及他的言行、教训、苦难、光荣和在圣神内所诞生的初期教会的生活。

他从头开始布置它，即由祭台开始，整间圣所的中心和存在的原因。为了尊重圣体，他希望尽可能用最美丽的东西。

当我们的“自我”占据一切的中心，一切就都被毁了。如果生活中我们所做的每件事只是为了我们自己，这样的动机真的那么重要吗？可怜的“自我”占据了一切，骄傲由此而生。

今年，在与你们面前的这一代人的对话中，你们将成为主人翁。

今年，在与你们面前的这一代人的对话中，你们将成为主人翁。

我想说，当我们讲神学本位化时，一定不仅仅只是包括宗教对话学、文化比较学那么专业的研究，或是看看儒家经典或佛经与圣经的异同。一切神学的反省无非是将人的现实处境延展开去，以期和造物主相遇。

祈祷是直接与耶稣对话，也许我们的心仍然混乱，我们脑中充满怀疑，甚至有对基督和基督徒的蔑视。我希望每个年青人，最后都能打从心底提出这个问题：「主，你是谁？」

这些对话只有在枢机们部份特殊会议时核准的为限，并需有极为重要而迫切的理由。在选举的枢机们在选举前一切需要事宜，都准备就绪，没有任何个人的事情不可延后的，所以没有这种对话的必要。

「当人们把金钱，而不是人做为经济体系的中心时，就会出现这种情形。是的，人是按天主肖像所造，并受托掌管所有受造物，必须是社会或经济体系的中心。一旦人被钱财取代，我们的价值观就会被颠覆了。

毕业后在牧灵中心活动组参与教理讲授的推广工作，林艾雯对此很感兴趣，内心感到非常充实，深刻体会到这就是主耶稣对她的召叫。