数年前，白柳枢机在东京热情地接待我，并接受我的采访，以及后来用电子邮件联系我的情景一幕幕再次浮现在眼前。2005年春天，我应邀到东京参加上智大学的一个国际学术研讨会。

在福传策略与福传方法上，利玛窦神父为我们立了很好的榜样，比如他为了容易和中国士大夫阶层有更深的交往，向他们传福音，就努力学习了中国的儒家文化，和他们有一个对话的平台；用儒士易于接受的方式向他们介绍西方的科学文化

所以，从现在开始，让我们学会先关爱别人，同时也接受他人的关爱，不要管是中国还是外国的习俗，也不要强调是内容还是形式。

我们可以做的是：乐于拿出自己的那一份和别人分享，也同时乐于接受别人的分享。（有删改）

现在丈夫瓦特辛（Watsan）正在接受血液透析：他必须每天净化他的血液四次，所以他决定和我一起住在教区。他的妻子曾经每晚都喝醉了，现在很好，准备在星期六晚上领洗。

这几个星期最热烈的题目是“你是否接受外教人把念珠(Rosary)做成项链？”。因为近期日本年轻人尤其是男孩子流行佩带念珠。去年最热烈的题目是“修改宪法”和“靖国神社”问题。

接受这些物资的医院分别为武汉市第三医院、武汉市第七医院、华中科技大学同济医院附属协和医院西院、湖北黄冈市中心医院、荆州市第一人民医院、湖北通城县人民医院、武汉市新启用的洪山区石牌岭方舱医院、重庆万州区疾控中心等

耶稣被钉十字架示众并流血至死，那是他“痛中之痛”的苦难，他没有回避和抱怨；乃是审视自己的痛苦，坦然接受；身体虽有痛、内心却无苦，反而为迫害他的人祈祷；耶稣面对痛苦的“我愿意”，是我们人生历练的“必修课”

宽恕也许看似软弱，但要给予宽恕或接受宽恕，却需要相当大的精神力量和道德勇气。在某些方面看来，也许是缩小了自己，但它其实能引领我们进入更圆满、更丰富的人性，使人散发出造物主的灿烂光辉。

要接受从祂手中赐给的一切——这样的一颗心就会不断地祈祷。这是迈向祈祷生活的第一步，我们若非下定决心迈出这第一步，便无法到达最后一步：与祂同在。”德肋撒修女的话也揭示了将临期的意义。