亚巴郎身上也有记号（就是割损）传至子孙，以证明他们是天主的子民。所以，无论日常生活或宗教方面，印号有“归属”或“隶属”的意义。

根据历史学家多纳托•达邦巴神父公元1646年所写的《历史报告》，在意大利东海岸的马诺佩洛城，有一位着名的物理学家和天文学家，名叫贾科莫•安东尼奥•来奥内利（GiacomoAntonioLeonelli

耶稣藉着这个举动建立了祂的巴斯卦记忆，让我们牢记祂为我们奉献了祂的体和血。这个举动延续至今，即举行感恩祭，所庆祝的中心仍然是耶稣，我们只不过是经由与圣神共融的手来举行感恩祭。

其实，基督徒生命的奥迹概括於在圣洗圣事中获得死而复活的巴斯卦活力。

第五，主教信德高深，如亚巴郎一样，可以说张主教是安阳教区信德的榜样，没有他，就不会有安阳教区的今天！可敬的主教！天主看您太累了，将您荣召圣城。泪别，再会！作者与张主教的合影

和所有跟随他以及所有反对他的人们的心态以及表现来回顾我们的信仰和我们回应上主对我们仁慈的恩召时也会受多元化信息的影响而产生对上主的认知、对人的认知、对自己的认知模糊不清的情况，所需要做的：就需要我们静下来，祈求圣神的助佑找到那个合主心意的点，做判断，做选择，最后完全的顺服于天主，承行他的旨意，如同亚巴郎成为信仰之父

爱尔兰的根基是基督信仰福音数千年来的历史，这福音由圣帕拉迪奥（Palladio）和圣巴特利爵（Patrizio）宣讲，然后由多位圣人和学者传播开来，例如圣高隆巴（St.Columba），圣高隆庞（St.Columban

年轻的方济各住院会会士卡洛斯·莫里亚斯神父生于科尔多巴。在拉里奥拉教区工作期间，受安杰莱利主教派遣为卡米卡尔的穷人服务。

我们将怀着新的冲劲和喜悦走向巴斯卦。祝各位度好四旬期，并祝复活节快乐！”。

起初梅瑟好奇地急忙走上前去要看个究竟，但是接着从荆棘丛中传来一个声音呼叫他说：“我是你父亲的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主。”