他回顾了10月16日-18日在耶路撒冷举行的庆祝活动，圣座东方教会部（CongregazionedelleChieseOrientali）部长桑德里枢机（card.LeonardoSandri）和方济各小兄弟会总会长佩里神父

圣座万民福音传播部部长路易斯∙安东尼奥∙塔格莱枢机通过视频向同时连线的一百多位各国宗座传教善会主任发表讲话指出，“圣神才是教会传教的真正主角：圣神帮助我们以崭新的、创造性的方式辨别，怎样在五大洲地方教会做传教的宣传员

他邀请了辛海梅枢机在我们的毕业典礼上讲话。很多年后，我才慢慢了解他和辛枢机是多么亲密的朋友——他怎样带着辛枢机开始访问中国教会的地标之旅，这些又怎样引发了一系列的帮助中国教会的项目。

回到北京后，阿坚将经历写成了一篇散文，名字叫做《望爱乡》——当然，望爱是村而不是乡，这一讹传给二十年后两位去望爱的旅客添了不少麻烦。

教宗继过去几次介绍了圣伯多禄和圣安德肋两位弟兄宗徒后，这次介绍的是载伯德的儿子，若望宗徒的哥哥雅各伯宗徒，又称大雅各伯，因为十二位宗徒中还有一位也叫雅各伯的宗徒，他是阿耳斐的儿子。

他于三月十七日从罗马启程飞往非洲中西部沿海国家喀麦隆，在首都雅温得停留了足足两天半的时间，于十九日圣若瑟瞻礼当天在阿马杜•阿希乔运动场为将近六万人主持了弥撒圣祭，把第二届非洲主教特别会议纲领交给非洲各国主教团主席

古斯蒂洛神父自一九六九年以来，该委员会第三位菲籍神职人员，前两位是伊穆斯教区类思·安多尼·塔格莱（LuisAntonioTagle）主教，以及耶稣会卡塔利诺·阿雷瓦洛（CatalinoArevalo）神父

▪“圣多玛斯·阿奎纳（St.ThomasAquina）用一个词给教育的目的下了定义：“沉思”。要达到人类头脑的最高用途，去默观或沉思天主奇妙的造化工程。

5.初期教会的实例：《宗教大事录》18章记载的阿颇罗这个人，是初期教会“人人传教”的典型人物。他虽尚未领受耶稣立的洗礼，只领受了若翰的悔改洗礼，竟义无反顾地四处奔走，宣讲耶稣。

亚郎的儿子厄肋阿匝尔后来成为大司祭，厄肋阿匝尔的儿子丕乃哈斯在《户籍纪》中将成重要人物。四、结语：梅瑟再三犹豫，天主再三肯定问11：梅瑟在本章最后又说了什么？