夫妇彼此很多时只着眼理想中的对方，或选择要看的优长。真挚的沟通是包括肯定及接纳拥有其限制。美满的婚姻在乎双方能否在其限制及缺乏中互相配合补足分享。

凯利院牧不但推动中国教会出版事业的合作发展，也帮助美国神长教友更加全面深入了解中国教会，他为中美教会做了大量的桥梁工作。获知他的去世，我感到震惊和悲痛，因为中国教会失去了一位好朋友。

现在，在各地神长的倡导下，越来越多的教友成为了为老人服务的志愿者，他们不但体现了自身价值，也彰显了基督徒爱和奉献的精神。希望在大家的努力下，每天都成为老人们的重阳节。

圣教宗保禄六世在1964年11月21日给梵蒂冈第二次大公会议的与会神长致词时，确认了此称衔，并规定“广大基督子民，今后得以此至甘饴的名号，称誉天主之母之尊荣”。

在梵二大公会议中，与会神长们逐渐形成一种渴望，愿意鲜活地保持名副其实的集体领导精神。出于这个目的，保禄六世教宗1965年9月15日颁布《宗徒的关怀》手谕，为全教会设立世界主教会议。

这要从神长和主教们开始做起，《报告》写道：「一个同道偕行的教会不会削弱他们的声音。对他们当中某些人抵拒同道偕行精神的理由，我们需要理解」。以劣势群体为中心《报告》大篇幅地谈论了劣势群体。

人的生命再长，终会有去世的一天。他在40岁左右的时候，近40年如一日的维护机构运转，拥有40多个单间，8套公寓，很多留学生，甚至留学生的后代都因此受益。

教宗在向他们发表的一篇相当长的讲话中，首先指出：“在这年初，我们都受邀请回顾一下国际局势，反省我们必须面对的挑战。

也只有在欣赏自己的时候，自己的优长才能发挥光芒。何必忽略光明而自投黑暗。与其想自己的不足整天忧伤，不如看自己的优点而生活在喜乐中。

比如我们帮助麻风病人、号召神长教友积极参加赈灾活动、帮扶孤寡老人等，傅主教曾对我说过：“如果我们教会有了钱，不干别的，就拿来做慈善事业，这是我们应尽的责任”。