歌唱的重要39.保禄宗徒劝勉那些共聚一堂，以期待主来临的基督信友，应同声歌唱「圣咏、圣诗、和圣歌」（参看哥3:16）。因为歌唱是心灵喜乐的表现（参看宗2:46）。

答：经文反复强调：“使你得享幸福”“得保生命”（申6:2,18,24），天主的法律是为人类的真正益处而设。七、信仰的见证与答复问13：若有子女问：“为什么要守这些规矩？”该如何回答？

保禄宗徒在《罗马书》2:29中也强调：“真正的割损是在内心。”五、天主的公义与慈爱问10：申10:17-18如何描绘天主的特性？

但这也预示着将来在基督内所有人都成为兄弟，保禄宗徒说：“在基督内不再有犹太人或希腊人……”（参《迦拉达人书》3:28）。问3：豁免年是否会造成经济损失？

当年保禄在崇尚知识的雅典“阿勒约帕哥广场”的讲道得到了人们的普遍称赞，然而，当他讲到“从死者中复活”时，人们却失去兴趣说：“关于这事，我们后来再听你吧”（宗17:16-33）。

西班牙国民警卫队也奉她为主保。这种敬礼已经深深融入西班牙的民族文化、爱国情怀和日常生活之中，成为西班牙人身份认同的一部分。跨越大洋的母爱：对拉丁美洲天主教世界的影响圣柱圣母的影响力并未止步于西班牙。

1997年，在天主教枢机主教安霖泽（CardinalFrancisArinze)与单枢机主教的促成下，我前往意大利梵蒂冈与天主教教宗若望保禄二世（PopeJohnPaulII）进行宗教对话。

先教宗若望•保祿二世请求国际神学委员会考虑未來得及受洗礼而夭折婴儿的命运问题当时的国际神学委员会之议长若瑟•拉青格（即本笃十六世）厌恶灵薄狱的想法。

《长清县志》记载说：拳匪四起，倡言保清灭洋，横行劫掠，架户勒赎，河西被害者不计其数。直隶一些地方，凡有富厚之家，指为教民，则所掠无算。过往之客，指为间谍，则所杀滋多。盗贼所不敢为者，彼乃公然为之。

我可敬的前任教宗若望保禄二世于一九九五年十月五日向联合国大会讲话时曾说：我们并不生活在一个无理性或没有意义的世界上…有个伦理道德逻辑照耀着人的存在，并使人和人之间以及民族和民族之间的对话成为可能