教会常是神贫和寻求宽恕的罪人的教会，不只是义人和圣人的教会，反而是那承认自己是贫穷和罪人的义人和圣人的教会。我愿意写一些枢机们所诵读的宽恕的请求，因为提及我们主要的罪的名称是必要的。

他要以圣神和火洗你们。”（路：三，15-16）众百姓受洗后，耶稣也受了洗；当他祈祷时，天就开了；圣神借着一个形像，如同鸽子，降在他上边；并有声音从天上说：“你是我的爱子，我因你而喜悦。”

无论神慰，还是神枯，二者都是我们祈祷和日常生活中经常遇到的经验。其实，何止普通的我们，即使救主基督以及他的宗徒们也一样经历过类似神慰和神枯经验。

彼此情感深沉执着，坚定和不可分割，缺一不可，这种感天泣地的深爱，“除却巫山不是云”的执恋，得到了神的怜惜，复活了死者，成全了他们的生死恋。死人复活的奇迹在圣经里多处可见，这里不再赘笔。连载九

这则新闻引起了网民的热议：太神了！父亲因为心灵感应，救了女儿！父母与子女之间的心灵感应，古已有之。在孔子周游列国时，曾参是跟随左右者之一。一天，来到楚国境内，曾子感到心跳异常，就辞别孔子回家探望母亲。

根据《宗教院校管理办法》及对全国性宗教院校评估要求，中国天主教主教团副主席郭金才主教带领“一会一团”修院部、修女部相关负责人于2023年4月20日至21日赴山东省天主教圣神修院和修女会团体进行调研。

同时地震也给予我们悔改和践行爱德的机会，我们不仅要为生者逝者虔诚祈祷，更要为自己的罪痛悔忏悔。

说完了这话，就向他们嘘了一口气，说：你们领受圣神吧，你们若赦免谁的罪，就给谁赦免；你们要存留谁的，就给谁存留。

教宗指出3个途径：司铎应成为耶稣的朋友；司铎应是充满圣神的人；司铎应把告解亭当作一个福传场所。

教宗也谴责了另一种罪，我们的罪。他说：生活与信仰不一致的罪。有些神父、主教或修会宣发神贫誓愿，却像富人一样生活。援助东方教会善会也接受寡妇的善款，正如部长枢机所言，这是一种象徵：卑微者微薄的捐献。