而元代宦游云南之基督教徒钩稽群籍亦有可得而举者：（一）马薛里吉思以至元九年（1272）同赛典赤往云南造舍利八。（见至顺镇江志卷九闲相大兴国寺记）据方国瑜考证，至元九年当为十年之误。

他说：天主教徒用自然法的思想来解释自然界──即科学──如何运作，恰恰是因为我们没有将那些定律与天主的行为混淆。

今年适逢圣鲍思高神父两百冥诞，圣殓布展示为青年和病人作了特殊安排。在青年方面，在教宗到访的那两天，都灵将举办「小型世青节」，包括一系列的聚会、讨论会、祈祷会和庆祝活动。

（节选文/威廉·倪科思《窄路》标题为编者加）

1892年（清光绪十八年），法国籍李思聪神父来到海门（今台州市椒江区），买地建堂、立学校、设诊所、建码头、筑公路、开内航，创办电厂、绣衣厂、织袜厂，教经授艺、造福民众，教务一时大兴。

澳门明爱是社会服务慈善志愿团体，在陆毅神父的带领下，创办了许多为残疾人、麻风病人、艾滋病人和所有社会弱势群体服务的机构，如圣类思公撒格之家。他不顾年迈常年辗转内地为麻风病人和艾滋病患者服务。

驻台北的教廷驻华代办陆思道（PaulRussell）蒙席在开幕式上致词时，提醒亚洲主教们，教区、堂区及教会团体的网站需要及时更新，提供最正确及最新资讯给信众，才能达到牧灵福传的真正效果。

拉瓦西枢机主教表示：「从专业上来说，现代开始于十七世纪，当时哲学家笛卡儿一方面提出『我思，我在』的问题，因而成为现代人的代表：人以自己的真面目出现，几乎自己可以产生真理。

教廷驻台湾代办陆思道（PaulRussell）蒙席也参加会议。　　这次会议亦进行改选，由台北总教区洪山川总主教连任主席，任期四年。

青年类思班的学员在观看比赛时表示，这样的活动他们很喜欢，像是又回到了学生时代。