圣母玛利亚，请激发我们的良知，把发展和囤积武器的投资，改为用于提升有效的研究，去避免同样的悲剧，将来再度发生。

这些电影非常重要，因为它们让我们深入了解世界大战的悲剧。问：您经常将新现实主义也定义为一个“人性教理讲授”或一个“人文主义的学校”。这些是非常美好的表达。这些电影的现实性在哪里？

我们所论的仅是到了最终的悲剧时仍旧幸存，还是超越死亡的生命？”耶稣论到诺厄的日子说，“那时，人们吃喝婚嫁”，直到“消灭了所有人”的洪水来到的时刻。

最后，教宗向广场的四万信友和广播电视的听众观众说：“天主的忠仆若望保禄二世曾经亲自看过、也体验过二十世纪的悲剧。他曾有一段很长的时间自问：如何阻止无穷的邪恶？他不得不在天主的爱里面找到答案。

关于在纽约“零地点”的哀悼追思，教宗说：“今天上午的访问‘零地点’将深深铭刻在我的记忆中，我将继续为那发生在二零零一年的悲剧的丧生者和受苦者祈祷。

其次是战争，这一“否定人性尊严的悲剧”，“永远是‘人类的挫败’”（38号），乃至“在谈论可能的‘正义之战’方面，今天很难支撑数个世纪以来形成的合理准则”（39号）。

圣若望金口更直接：“门前饿死人的，不是穷人的悲剧，而是富人的定罪。”他们提醒我们：拉匝禄的出现，不是偶然，而是天主给富翁悔改和施爱的机会——可惜他漠视了这个机会。

为儿子娶媳妇，在很多地区已演变成让穷人无法生活下去的悲剧。那些富人们为孩子办婚事时极尽铺张、耗费巨资，为一方社会立下了应遵循的规矩。

他们都经历了20世纪的悲剧，但都没有被压倒。在他们身上，天主更强大，对人类救赎主和历史之主的耶稣基督的信德更强大；在他们身上，耶稣五伤所展示的天主慈悲也更强大，圣母母爱的关怀也更强大。　　

目前我们需要做的是还原历史真相，希望历史悲剧不再重演。2013年12月26日，日本首相公然参拜供有战犯的靖国神社。日本宗教界和荷兰文致和基金会立即发表声明批评和谴责安倍的不义行为。