“这个委员会又为2003年天主教会与整个古东方正教会大家庭之间的神学对话铺平了道路。这对话已经产生了一些重要文件，证明着我们教会之间的理解不断加深。”

教宗接见马兰卡拉教会马托马·玛窦三世宗主教(VATICANMEDIADivisioneFoto)教宗方济各9月11日上午在梵蒂冈热情接待到访的古东方正教、叙利亚马兰卡拉教会巴塞利奥斯·马托马·玛窦三世(

所以，如果不明白对古先知们的暗示，不牢记福音所描绘的耶稣的形象，就不可能明白默示录一书中希望的讯息。最后，我们应记住：我们并不是圣经唯一的读者，也不是圣经的第一个读者。

她们的身影曾经穿梭在峥嵘岁月，她们的时代虽已远去，但今天由木屋、土砖、白墙、石阶、古树组成的百年老堂里，仿佛她们仍在，从未逝去。

圣经中也提到龙（dragon），圣经词典上解释说：古时的一些译本以表示希伯来文的动物名，其中有些是很难解释的古怪动物，可能是属于古亚述、巴比伦的动物，是与天主的权威作对的牛鬼神蛇之类的东西。

老人老人，不可倚老卖老，要把老古套、老观念、老规矩放一放。新思想、新观点、新事物学一学。唱唱圣歌、打打电脑、跳跳广场舞，做一个现代化的乐观老人。

当日下午进入这个村庄，展现在我眼前的一片破败景象，简直让我无法相信，如果我说中原古地上的这个村子比华北平原至少落后15年，绝对不是夸张。在这个村子里几乎所有的家庭都是三间房子。

当年他远涉重洋饱经网霜，为福传工作辗转于印度、马六甲、斯里兰卡、新加坡、马鲁古群岛、日本等地。当到达中国广东的上川岛，“壮志未酬身先死”。

初期的隐修士用“天主经”念珠念经是一气念下的，后来，在爱尔兰有人开始把念珠的经文分成三段，每段５０遍，当作补赎的经文念，并很快传到欧洲各地，在古手抄本内有记载：隐修士们应该为亲人诵念三分之二的圣咏或三分之二的念珠经

届时古堂百年庆典时可拜苦路朝圣一并进行。（刘世旺）