让人惊喜的是，主教的父母很快就看清了天主的旨意，决心支持他的选择。不幸的是，主教在修道期间，哥哥却因病蒙主恩召。无论为他的父母，还是为主教自己，都是一个极大的打击。他们不得不面对新的考验和抉择。

我们惊喜天主子降生成人来教导我们，帮助我们，然而，我们更渴望祂带领我们升天，进入天堂。主耶稣的“降生”和“升天”就是有始有终的救恩工程，也是我们人生的指南。

听起来好像很好笑，但是当时我真的是很认真在追求，等于是半个和尚一样，平常打坐、念佛，有时候念一万声，有时念十万声，绝对比一般信徒要虔诚认真得多，真是全身投入。

这使我想起文革时，上海的一些神父们集中在201号的老房子内，两人一间房，室内共用一张桌子，同室内两名神父面对面坐着共进三餐，却从不对话，饭后各擦半个桌面，从不为对方的那半面抹一下，真是楚河汉界，泾渭分明

弥撒前半个小时能听多少个告解？最多20个。可是堂里的五百人都在等着这20人，五百个人干什么呢？要么念经，要么闲聊。现在我们那里有两位神父，一位神父听告解，我就给教友们讲道理。

店主女儿看见王生，就频频从帘子后面偷看，一会儿露出半个脸，一会儿整个人都露出来，故意走开又回，来来去去舍不得离开。王生也注意到这姑娘，两人彼此对视了很久，但没有机会说话。

但是，不能把我们的自由意志消灭掉，我认为，正确的是：命运是我们半个行动的主宰，但是它留下其余一半或许几乎一半归我们支配。

表示，他们很惊喜在这两天，都被安排了很好的座位，在主教与枢机主教的后面，紧挨着教宗。当然，这些并不表示教会已经正式承认了默主歌耶，虽然教宗这举动非常有意思。

在惊喜之余，他忽然发现脏兮兮的瓮盖上还写着一行字：“在我之下还有更大的财宝。”他决定再往下挖，果然发现一个硕大的箱子，打开箱盖，里面全是琳琅满目的奇珍异宝。

内蒙古包头王崇喜：我从92年就接触“信德”，那时还是很小的一个版面；大概95年我就开始给“信德”写稿，发表的是豆腐块、一两句话；99年时就发表了半个版的文章。