我抬起头，向前望去，不远处一座石桥横亘在小河上，在桥的尽头，一片苍绿覆盖之下，隐隐约约露出那再熟悉不过的十字钟楼的端迹。我激动极了！

潘营天主堂始建于1905年，文革期间被拆毁，1987年建临时圣堂，2011年重建。

5月14日，四川南充教区在南充市天主堂为陈思洪、陈思举、孙富伸、王德建、王梁辅5位执事举行晋铎典礼。由宜宾教区陈适中主教主持礼仪，39位神父共祭。5位新铎毕业于四川神哲学院。（何忠林）

道明会传教士从高雄出发，到万金村、打狗、台南、沙仑、罗匿、斗六等地建堂传教。

———李建唐主教谈改革开放后的太原教区李建唐主教时间：2005-10-05地点：太原教区主教府记者：赵元充宋明艳受访：太原教区李建唐主教记者：改革开放以后太原教区都做了哪些方面的工作？

圣体圣事是耶稣为教会建定的中心圣事，是他在最后晚餐中建定的圣事，以纪念他的死亡及复活，直到他在世末再度来临。

印度南部的泰米尔纳德邦克塔尔教区为去年12月26日受海啸打击的渔民和失去一切的难民重新建起了2600多所住宅。这个教区同两个非政府组织合作，为失去房屋和工作的幸存者的家庭解决困难。

从今以后，不要再犯罪了！我也不定你的罪，从今以后不要再犯罪了！耶稣的这句话有两层意思，一是她以前的罪赦了；二是救恩就在当下。当然这两层意思的先决条件是不要再犯罪了，也就是彻底的悔改。

因为再美妙再动听的善言若不兑现，也只能是谎言，再美好再圣善的誓愿若不实践也是一种欺骗，而信仰生活的关键就在于善的兑现和实践，否则，信仰也就成了“纸上谈兵”。我们究竟结了多少善果？

下午五点半，在南充顺庆堂区本堂王建忠神父主持，陈功鳌主教陪伴，一起举行了逾越晚餐，带领教友们祈祷饮食，就像当时耶稣给宗徒们举行最后晚餐建立圣体圣事一样。