我们当然不能忘记大部分忠信的人，他们的工作值得称赞，他们忠信、有能力、敬业，甚至充满了圣德。对於服务天主子民而言，子女顺从的共融是最重要的关系。这共融也必须存在於所有为圣座工作的人当中。

因为过度的物质丰裕虽然可以使人衣食无忧，但其负面效应也会如影随形纷至沓来：骄奢淫逸、邪恶戾气、沾沾自喜、忘乎所以的情绪也会不请自到，使人在乐不思蜀的状态中忘记自己活着究竟是为了什么。

我们如何能够忘记我们身为神职人员已受祝圣，乃是为了谦虚而又有权威地为教友的普通司祭职服务呢？我们的使命为教会和为世界都是不可或缺的，这个使命要求我们完全忠于基督，不断地与他契合。

一、他们的热情让我忘记害怕我到麻风病院后，一有空就去病人的房间和他们聊天，听他们生活中的故事。他们每人一间房，也有两人合住的，手脚方便的自己做饭，病情较严重不能动的，由病不太严重的人为他们做一日三餐。

今天我们也一样不能忘记那些多年来一直默默关心和支持我们，但这次无法与会的神长教友和读者朋友们！

「我们的思维不能脱离现况」。新的社会正义的第二个基础是要重视「集体工作」。

这些工作不只是教义的讲授，也不能只依赖教会的灵修宝藏，还必须提供实际可行的方法、具体的建议、从经验制定的对策和心理方面的指导”（211号）。

所以，你们不要忘记：魔鬼不害怕我们的运动场，不害怕我们的电影，但害怕我们的圣德”。27日上午比菲枢机主教的第一篇默想道理主题是基督信仰是史无前例的新意。

无情会使人失去尊严，在意会遭受周围的环境和别人无情的看待，今日的故事用饥荒、穷困、潦倒去表示环境的无情，小儿子被派去放猪，想吃猪吃的豆荚也不能，显出别人的无情，犹太人视猪为不洁，是不可接近的，现在既然要放猪

让我们不要忘记，匆忙和不耐烦是灵修生活的敌人：天主是爱，那些爱的人不疲倦，他们不暴躁，他们不发出最后通牒，但知道如何等待。