天国是一个奥秘，不容易明白，为了让人明白，耶稣用当时人容易懂的图像来比喻天国。我们先一起看看这个撒种比喻的背景。耶稣时代的巴勒斯坦地方大部分土壤非常贫瘠，而且受沙漠化的影响，不少地都是石头地。

经这番波折，夫妻二人笃信缘分乃天注定，凡人终不可违，于是更加珍惜这场来之不易的姻缘。

另外，葛天民（F·costenoble）神父被派往宁夏中部的中卫城传教、盖房，夏荣昌（F·HenriVerberne）神父定居宁安堡（中宁县）。

在福音中牧童听到宣报说：“天主享受光荣于高天”，接着，过去诵念的是“良善的人在世享平安”。新的翻译写的是“主爱的人在世享平安”。这个改变有什么意思？难道良善不再有意义了吗？

我双手下意识地接过这个沉重的礼物，心在狂跳，却不知说什么好，也许是害怕说了什么反而得罪了天，也许是害怕得罪了他，抑或是害怕得罪了自己。见我仍旧无语，他又说道：“多保重吧！愿上主降福你！”

信友随着礼仪年的进展，就好像随着溪流，时时及取水生之水（圣宠），直到进入永福的天乡、天主永恒之爱的怀抱。

天主把自己的这种渴望启示出来，成了三位德肋撒的圣召中心！在教会内和全世界，她们的圣名都是“爱”！这种爱的圣召非常需要，在今天显得尤其需要！爱，天主的爱，爱的天主，没有受到人们的爱！

由于现在的教堂面积狭小，所以到了主日天，一部分教友只能在堂外望弥撒。三硬件建设午后，我们拜访了德高望众的张永善老神父。

“你们不是为一个人所作，你们在信德的关怀中作了这些事，让对天主和对教会的爱来引领你们。”

信友随着礼仪年的进展，就好像随着溪流，时时汲取永生之水（圣宠），直到进入永福的天乡，天主永恒之爱的怀抱。