为了时刻记住自己的职责，她特意在纱丽的肩上绣了一个十字架，又用三条蓝色的布条缝在廉价的纱丽边上。特里萨设计的这种纱丽，后来成为修女们最喜欢也最常穿的制服。

朝圣全程还特请神师神父全程灵修指导，并委托三位热心教友负责具体安排及财务支出。

她用外国人特有的手势比划着说。这是让我永远也难以忘记的话语——天主给予她最美的地方！这麻风村！她忙进忙出，看我拿着相机追着给她拍照，眨着黑溜溜的眼睛调皮地过来挠我的肢窝，把我乐得左闪右躲避着她的手。

我想一定有些典故，便任意访问了两位老者，他们均笑答：没有什么特别的故事，只因为是法国人在中国建造的，就叫了“中法桥”。此桥从建成到现在，当地人人称颂，远道而来的旅游者们也赞不绝口。

这是教会特有的恩宠及使命、她的最深的特征。她之所以存在，是为宣传福音（保禄六世《在新世界中传福音》宗座劝谕14）。其结果则是，永远也不能封闭于自我。扎根在特定的地点，以便超越。

但民主社会特有的问题——离婚、重婚、未婚生子等等，又让政府和教会严重对立。

如西方有位对末世论专题很有研究的神学家莫而特曼就说：基督宗教神学根本上都是谈论同一个问题——末世。末世论是神学所有研究的终向和目的，甚至是神学本身。

于是教宗Ulbanus二世在1091年，将原本特别为公开赎罪者举行的圣灰星期三礼仪，推广为向一切信友举行的撒（圣）灰礼。

中国的纪念利玛窦热和低调的马切拉塔相比，北京却显示出中国人特别的热情。在2010年利玛窦逝世四百周年之际，中国政府和北京教区均举办了各种纪念活动。

因为子女和同性伴侣没有任何生理上的连系，所以失去独特的和同样重要的父母子女的关系，特别在感情上，心理上和精神上，作为父母对子女的应有关系。