在越南，每一人都会有一个属于自己的简单信仰，也就是对来生的一种向往，因此对外教人的福传，他们基本是可以接受的。也因为这点，越南的教会非常重视福音传播的本地化。

纵观教会史，一个地方教会的诞生大都是由传教士将福音带到该地，另外一种情况是因平信徒接受信仰后，遂将福音带到自己的家乡祖国或其新居住地。

所以，这些故事真真实实地告诉我们应该如何接受圣神。耶稣是首生者，耶稣受孕时领受了圣神。但圣神在我们的洗礼时也赐给了我们。

十年中，她每次来，从不接受特殊照顾。唯一特殊的是她早起晚睡，进堂多，祈祷时间多。她任劳任怨，吃苦耐劳，无私奉献的精神及虔诚热心的榜样是赵庄修女们的共同记忆。

无论王神父有多么不舍，面对父母的死亡他只能面对和接受。王神父在双亲离世的悲痛中深刻地感悟到生命的脆弱，以及面对死亡的无奈。

据不完全统计，今年复活节全国至少有13608位慕道者接受洗礼。与去年同期相比有大幅增加。2007年复活节统计的内地领洗人数约为8000人。

夜阑人静，辗转反侧，我百感交集，从1953年的一个懵懂少年，接受您的启蒙伊始，时光走过了60多年的漫长岁月，一幕幕、一件件往事，您慈祥善良的面容，浮现在我的眼前；您亲切温和的声音，回响在我的脑际。

对话首先建立在尊重他人的观点、他人的差异性和身份的基础上，接受其中包含合法信仰或利益的可能性，并意识到每个人都可以给予一些重要的东西。

如何接受？这也是我们的挑战和急迫任务之一。　　在大众传媒方面，我们所看到的文艺节目中，有多少是关于耶稣题材的电视、电影和录像？有关宗教的价值观念是否在传媒中受到重视？

天主才是生命的最高主宰，我们应该怀着感恩之情接受生命，并为他的尊容和我们灵魂的得救而保持生命，天主把生命委托给我们，我们是生命的管理员，不是生命的所有人，我们不得处置生命”。