（4）“至高者天主把敌人交在你手中，愿他受赞美！”胜利的荣耀归于天主：默基瑟德提醒亚巴郎：他的胜利不是靠自己的能力，而是天主将敌人交在他手中。

（迦5:17）神学说明：圣保禄在这里揭示人内在的属灵争战：旧人（自私、情欲）与新人（受圣神引导）在我们身上冲突不断（参：罗7:15-25）。

你看你造的这些多么美好！’于是就会对天主发出爱慕和向往之情。在此期间信仰更加充实了我的生命，内心有了更多来自天主的喜乐，可以说修道的生活一片光明。

通过学习我懂得了天主是“爱“，天主所造的一切都是有秩序的，透过这个秩序我认识了自己，知道错在了哪里，天主告诉我们，一个家庭男人为主，而我反过来了，我太强势了，家中的大小诸事很少与丈夫沟通商量，相处得很不愉快

在亲眼目睹欧美大陆的发展之后，他坚信，美国和欧洲大学的教育体系将造益于这些西方国家的发展、兴盛和繁荣。1901年，他隐退政坛，选择了在上海徐家汇的恬静生活。

使他有着全身心奉献圣教会和基督福音传播的内在诉求；有着真挚与炽烈的上爱天主，下爱世人之情感；具备了学贯中西之渊博学识与上乘嘉德，使身处偏辟的下川东山区的万县教区和他本人，驰名于云、贵、川的西南片区；驰名于国内及港、澳和普世天主教界

不仅如此，陈老师还资助了一些社会上的贫困学生，他说：当被资助的家庭知道我们是基督徒时，我们已经为基督、为福音作了见证，为每一个受资助的家庭而言，这就是教会的一张名片。

她发自肺腑地说：天主子为救人受如此大苦，被钉十字架，我这点腰疼算什么？有一年，李阿姨生了病，咳嗽不止，连办告解都说不出话来。

它的基础是默观感恩圣祭中的逾越奥迹：复活主基督亲临祭台上给予逾越的问安3；这与受玛窦福音（玛5:23）所启发的其他礼仪传统，有所不同。

这些受助者非常感恩，闫春海特意用互助幸福院的名称，希望他们能互相帮助，这些人也做到了，彼此相帮，就好像一家人。听说闫春海收养了这么多智障孤残老人，教内外人士都十分感动，经常有人献爱心。