不管怎么说，圣诞节的非凡隆重，参礼、观礼人数之多是不争的事实。

今天教会中的青年活动，因着地区的不同也出现了不同的景况，参加活动的人数不少，但是没有被牧养到的青年似乎更多。

然而，虽然青年聚会的人数呈逐年递增趋势，但也出现了若干问题，应引起教会足够的重视。一、重外表，不重内在。参加聚会的人，不乏有年轻的科技工作者、大专院校的学子，也有产业大军中的年轻人。

同样重要的还有与多数派伊斯兰教和犹太教的对话，他们的人数远远高于基督教徒，在圣地的基督徒数量还不到总人口的2％。对话通过专门的机构持续，也在每天的日常生活中和各种场合进行。

美籍慕道宏、莫尔斐等8位神父先后到五华传教，1933年至1945年间，建有桥江塘唇寨、华阳华东、水寨大布、锡坑老楼、华城东山凹五座教堂，教友人数日增，至1949年已发展为7489人。

至于教会，在这人数众多、共同庆祝的节日时刻向前进，那里的教会团体是少数族群，感到弱小、贫穷、分散各处。

武汉市区共有12000多教友，而被感染的人数这么少，这真是天主特别保护，真的非常感谢天主！我们更应该发信德，依靠天主。记：教堂防疫用的口罩、消毒液等物资缺不缺？

梵二会议是一个划时代的大会，所讨论的问题之多，发表的文件之多，参加的教父人数之多，都是历届大公会议之最。

很快地，来自罗马元老院家庭的妇女们也加入了修道院，人数达到了250人。上文介绍的女性仅仅是四世纪的例子，但是她们所创办的团体却是当时宗教生活的前驱。

[31]另一方面，由于德礼贤神父翻译的《三民主义》法文本获得了极大的成功，为此，南京国民政府特意印刷5000册，并要求再将其转译为英文，以便在国际社会增加影响力。