在大悲大痛中，吉姆依然没有失去那来自于信靠的力量。这就是他们夫妇俩一生所带给我们和其他许多人的东西，那就是信靠上主的力量。我永远不会忘记尹玮玲炙热而有力的嗓音，吉姆稳健而欣慰的目光。

福传的热诚：信友的使徒热火（15）：可敬者利玛窦的见证亲爱的弟兄姐妹们，早上好！我们继续使徒热诚的教理讲授，也就是基督徒感受到的东西，致使他们去传扬耶稣基督。

“我告诉他，‘达里尔，达里尔·巴威克将会留下遗产，你写的这些信将会成为遗产，”费登神父回忆说，“‘这些与你接触过的人，他们会收到你的信，我毫不怀疑他们会与他们的朋友分享你的一些故事和你的一些见解，这将会帮助他们重新认识这个世界

一次偶然的机会，有一位天主教的修女到邻村去讲道，母亲连听了三天后，认为天主教是一个正视人生的宗教，是神亲自启示的宗教，于是就向外祖父提出改信天主教的要求，外祖父听了后坚决不同意，就在当天晚上他梦见一个大火团发出了很大的光

这是上主常在的象征，预示着祂与以色列民的恒久盟约，也象征信友不断的祈祷与奉献（参《加略山祭献》）。问2：司祭处理灰烬有何特别规定？

信友们虽不是旧约的司祭，但因洗礼参与了“普遍司祭职”，也应在生活中“祝圣于上主”，活出天主子民的神圣身份。《出谷纪》第四十章问答一、竖立帐棚与圣所的安排问1：上主吩咐梅瑟在什么时候竖立会幕的帐棚？

对我们今日信友而言，这象征我们要在生活中拒绝罪恶、远离偶像（包括世俗的权势、金钱、安逸等）。问5：分地的方式是怎样的？答：土地将按照支派人数抽签分配（参33:54），这是天主主动的安排。

这个平信徒团体几乎都是留美的博士，回国后大多在大学任教，或在一些重要的研究院里任职，在社会各个领域均颇有建树。

根据《重修清真寺碑记》所言，宋代的开封犹太人应该也是相当活跃和兴旺的，否则在他们进贡西洋布于宋之后，身处盛世的皇帝是不会对一外来小族发出归我中夏，遵守祖风，留遗汴梁的约法三章的。

1956—1958年期间被捕、劳改；1964—1966年遣返回原籍河北劳动、劳改；1967年在邢台留村劳改；1968年在唐山南堡盐场劳改近十年；1979年平反昭雪，无罪释放；回家后任威县北部鱼台