这样称呼，是“因为这圣事连接着主在受难前夕与门徒一起享用的晚餐；借此我们预享那在天上耶路撒冷的羔羊的婚宴”（教理1329）。

在北京大学进修期间，曾经有多次，有几位司铎弟兄给我介绍，说在北京有利玛窦神父的墓地，相约一起去参观，但由于学习功课紧张，一直没有去成。但我始终渴望去看看利玛窦神父的墓地。

尽管大家早已饥肠辘辘，但当33人的补给经过细细的管道全部传到井底后，大家才开始一起享用。和地面建立起通讯后，矿工们和自己的家人也有了视频的联络。33本袖珍圣经被送入地下矿井，成为受困矿工的力量来源。

1859年，巴黎外方传教会的神父们随着外国使节一起来到日本。1865年，一位法国传教士在长崎发现了教友们的后代仍然继续持守着信仰。于1873年，日本政府终于废除了禁教令。　　

希望您和您的团体及教区或堂区携手全中国天主教神长教友慷慨捐献，协助我们一起共渡难关！谢甚！愿天主百倍降福大家！

这话不是‘陪衬’，而是我们今天与耶稣一起行走的路标，祂走在我们前面。祂是我们生命和牧职的力量及意义”。教宗指出，如今愿意跟随耶稣的人也该用这句话来衡量自己。

我们坚决相信，在罗马与我们牧者一起举行的这个独特盛事将成为天主介入我们历史的起点。」这位缅甸神父最后重申，「和平是可行的，它是唯一的道路」。

但是，他同时也对这妇人动了怜悯的心：她好像屈服于自己的苦命，甚至没有试图求饶或为自己辩护（譬如：为何与她一起犯罪的男子没有受到审判呢？）。

最后，怀着感激的心情回忆起那些美丽的礼仪时刻，与希腊天主教团体一起祈祷，以及出席人数众多的庄严的感恩祭庆典，我想到了在信徒之间架起桥梁的美丽:主日弥撒上，来自不同礼仪、不同国家和在匈牙利合作良好的不同宗派的基督徒

我请求你们和我一起为不幸的受害者祈祷。我向他们的家人表示深切的哀悼，并向他们以及所有提供援助和支持的工作人员表示特别的祝福。