以反省的眼光回顾教会历史，不同时期教友与教会的关系和在教会中的处境，可谓不尽相同，既有初期教会时的亲密团体生活时代（宗徒大事录），也有中古时期教友缺乏教育、无缘接触圣经与神学的奇特现象，又有如受十八世纪脱利腾大公会议某些有关法律主义的规定

但是，有不少的教友对领受告解圣事存在一定的误区和误解，而导致了告解失效，在信仰生活中不能发挥圣事的价值，没有起到治疗心灵、预防犯罪、督促修德的最大作用。

使基督，天主之子，成为你生活的中心。但是也让我提醒你们，在信德中跟随耶稣意味着在与教会的共融中与他同行。我们不可能靠自己跟随耶稣。

而这一变革，导致了一种摒弃了福音信息的思维方式、生活方式，好像天主不存在一样，一味将追求物质享受、功名利禄视为生活目标，甚至以伦理道德价值观为代价。

而且，神父不仅要关心他们的灵修生活，也要关心他们的现世生活，了解他们的疾苦，并及时给予安慰和鼓励。衡水教区的张双桥神父曾说过：神父必须关心教友的生活，教友家庭不和睦，教会就会受影响。

在教宗方济各就职之际，在一年一度的教会圣周到临之时，在信德年的大好时期中，如何紧密团结在教宗的领导下善度信仰生活？如何激发活力见证基督，做好福传？

请在我心内增添这些恩典，达致圆满或完美的地步，使我的灵魂对祢———我内心的主人，温顺而听命；使我习惯藉祢的神恩而生活，亲密地、愉快地默思祢和圣三。第三天　求圣德吁，圣神!内心的主宰和圣化者!

时间不长，父亲又参加了工作，本来母亲单操持家务其实就够了，但母亲为了让家里过上好生活，不但参加了生产队的劳动，抽空还养了猪、羊、兔等，家院地里也种上了豆角、黄瓜、西红柿等。

大公会议教长们说：基督作为教会的头，是离不开他的身体的，他和他的身体——教会，形成一个唯一的生活主体。头的母亲当然也是整个教会的母亲。她把自己完全奉献给圣子基督，并同基督一起赐给了我们”。

该文章提出了“基督徒周五守斋”与“帮助肝炎患者验血通过体检”的生活实例，作者提出了信仰生活中的困惑。对此，全国各地的教友纷纷来函来电阐述了自己的观点，今辑选几篇有代表性的文章，以飨读者。