教宗特别解释了致罗马人书，他说，在祈祷中我们能够敞开心怀，让天主支配我们的时间。越是聆听天主的话，与祂交谈，我们就越加感到自己的局限，对天主的信赖和依靠也就会增长。

尔后，他又叫来刘美荣阿姨、修女、神父来看望我，用天主的圣言，教会的道理开导劝勉我，并给我带来了圣经、圣书。

圣多玛斯说：信是一种理智的行动，天主借着圣宠感化人的意志，意志推动人的理智去接收天主的真理。由此可以看出，信德是天主的恩赐，是天主所倾注给人的超性之德。

他母亲说的话更糊涂了，她说：别看我现在贫穷，可我在天堂有产业，等我到天主那里的时候，让天主给你们，天主给你们时，你都不知道哪来的，不要都不行。说这话不到一个月母亲真走了。

我们必须明确：祈祷并不是命令天主成就我们自己的意愿，而是在明认自己的卑微懦弱无能有限的状态中，请求天主伸手援助我们，好使自己能够排除外界的香风毒雾及各种形式的干扰，更进一步亲近天主，常能获得来自天上的智慧力量

“圣化”，就是“天主化”，使人分享天主的生命和使命，和天主一起生活（若17:17-19）。只有被“圣化”了，人的心才能满足，人的生命才会充满活力。

我们只有对自己的幸运幸福牺牲割舍，才能真正为爱天主为爱他人而慷慨献出自己的所有，就像耶稣显圣迹时那个献出自己五饼二鱼的孩童一样。

不宽恕，会让自己、别人和天主都难受，这就是宽恕的理由。不宽恕，意味着不能与别人共融；而不能与人共融意味着不能与天主共融，因为人只有在与他人的共融中才能与那爱一切人的天主相共融。

教宗指明，家庭出自天主的圣意，是希望、生命和复活的所在地。教宗还说，我们若不关心儿童与祖父母，就会失去力量和记忆。教宗方济各在费城期间，暂居圣嘉禄修院。

不过，我说的顺服，不是指任意对他人的顺服，更不是指对欲望的顺服，而是对天主旨意的顺服。可是什么是天主的旨意呢？我们怎样能在一切事上分辨出天主的旨意呢？