对于这些奇奇怪怪的梦，这位顶级科学家却无法用科学解释，但他没有因其困惑不解而抛掷不顾，而是将这些经历和感受，以日记的形式记录下来。写着写着忽然心有所悟，灵有所感。

这时孙晓野想去社会上用一年的时间体验一下外边的生活。想试试依现在的心态能不能在社会上立足。于是求得了师父的准许后，1993年，他便踏足社会，寻找工作体验生活，计划一年之后再返回寺院。

他为买不起药的患者免费按摩，教人们用双手为亲人治疗。推、捻、揉、压间，人们用手寻获失去的健康。今年8月初，吴神父到河北衡水市景县修院为教友们授课。

教宗呼吁所有人，包括个人、家庭、地方团体、各国及国际社会进行生态皈依，用若望保禄二世的话，就是改弦易辙，承担起照料共同家园任务的美德及责任。

在这种情况下，刘神父萌生了建立一个以圣经分享为主的团体，‘生活’两个字一定要加上，就是想让他们用一周的生活去见证实践信仰，这个很重要。

同时，中国教会内，特别是对神职人员，教宗的呼吁不仅提醒他们自身度简朴的生活，更鼓励他们关注中国的社会问题，参与社会公益和慈善，用简朴的爱与服务，关注社会最低层的人，做他们的声音，维护他们的权益。

用继续的追问把你带到哲学层面的思考。每次周游世界回来，有了时差，从没看他休息，而是抓紧时间工作，无论是深夜还是凌晨。

她的稿件总是用钢笔在稿纸上誊写得工工整整，十分悦目，编辑打字、排版得心应手。她的作品既有人生感悟小品文，也有在家乡教会举办圣经悟语讲座的感受，是很对味的心灵鸡汤，读者的一致评价是：好读、耐读。

一个核心的问题是：宗教用“爱”来传递爱的信息，一切以爱为出发点。我们在互相交谈的时候，表达的方式可以不同，但最终我们都要以爱来看这个世界，处理问题。

宗怀德6岁那年做了个梦，梦中自己在参与弥撒，排在领圣体的队伍里，当他走到神父面前用稚嫩的声音说：“神父，我要领圣体！”“你还没开圣体，没有学习要理，不能领圣体。”神父回答说。