(弟前27)“人若不信他,怎么呼号他?从未听到他,怎能信他?没有宣讲者,又怎能听到他。”(罗10:14)多深刻的感受!多动人的感慨啊!
我渴望着人的爱情,可是人们却不理睬我。他们以为高尚的爱情就只是爱国、爱亲友、爱恩人,至于爱造物主,却像没有那回事一样。我现在已经尽了我的力量爱人,可是世人却一点也不懂。
使徒的临别忠告 俗语说:“鸟之将死,其鸣亦哀;人之将亡,其言亦善。”一个人的临终之言,必是出自肺腑,值得我们格外留意。 基督的忠仆使徒保禄在写给弟茂德的第二封书信里,留下他的临终之言。
第一篇取自伯多禄前书第三章第十四节到十七节,内容训勉基督信徒要安心受苦,因为因行善而受苦总比因作恶而受苦更好;第二篇取自马尔谷福音第十章第三十二节到四十五节,内容提到耶稣三次预言自己将受难和复活,同时指出他不是来受服事,而是来服事人。
将临期中一位重要的人物是圣若翰,耶稣的前驱,他先是在约旦河劝人悔改,为人授洗,而其最伟大之处,乃是在人群中看到并向万世万代的人指出了来临的默西亚。
人的尊严不能这样被践踏。”3并且毒品践踏着人的尊严。减少毒瘾不是通过药物使用的自由化来实现的——这是一种幻想--正如一些人所提议的,或者在一些国家已经实施的。就像这样:你放开了,毒品消耗的更多。
勇德使人能够克胜恐惧,视死如归,冒险犯难,甘受迫害。”(1808).这就是《天主教教理》所说的勇德。那么,这是最“好斗”的美德。
一座教堂,呈现的不单单是它的富丽堂皇、巧夺天工,更重要的是承载着安抚灵魂慰藉心灵的责任,留下让人景仰的东西。
本来,对于他人如何选择自己的宗教信仰,我们不好做过多评判,毕竟天主赋予每个人自由意志和选择的权利,对于每个灵魂的最终审断在于天主,而不是人。
是你使我认识到了人的软弱无能,是你使我看清了自己的本相。就是在那些无助的夜晚,在那些个不能成眠的夜晚,好耶稣!是你,是你来看顾了我。我手捧被钉在十字架上的你,回想着我曾一度难为你已逝去的日子。主啊!