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汤汉枢机:中国教会与普世教会的共融合一
2016-08-12

圣经而言,他首先派遣先知,人类却没有接受,甚至把他们杀死,但天主并没有放弃。最后派遣了他的独生子,不过他的独生子仍然被人类杀害了。

沈斌主教专访:上海主教的使命与愿景(下)
2023-10-26

同时,我也想特别强调指出,在信仰上,我们将根据主教团章程规定,“以圣经和圣传为依据,本着至一、至圣、至公,从宗徒传下来的圣而公教会的传统和梵二大公会议精神,维护信德宝库,藉圣神赐予的恩宠,宣传福音,广扬圣教

专访:承行主旨——牺牲享受,享受牺牲
2012-08-29

单枢机为慕道者讲道,分享圣经,参与者多为夫妇同行[page]三、两岸情怀:寄语祝福、祈愿和平  “信德”:改革开放以来,大陆发生了翻天覆地的变化,您如何看这些变化?  

神学年刊主编 周景勋博士: 新世纪的一盏和平灯
2019-05-21

7.宗教交谈的力量:将危机变为转机  旧约圣经中,申命纪的三十章15-20节记载着梅瑟在训示以色列子民时,提出雅威大义,内容如下:——  你看,我今天将生命与幸福,死亡与灾祸,都摆在你面前。

宗座牧函《以父亲的心》
2025-03-19

3.服从的父亲当天主向玛利亚表明祂的救恩计划时,祂也向若瑟作类似的事,向他揭示祂的计划;天主透过梦境向若瑟启示祂的讯息,在圣经中,天主也曾以这方式启示旧约子民,作为他展露其旨意的一种媒介。

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

例如,歌德的《浮士德》的重要性,在西方要相当于《圣经》,有人说,它就是第二本《圣经》。那么,它的重要性何在?显然,歌德用六十年的时间,参透了西方文化的根本:先上路再说。

关怀司铎的人际关系技巧
2007-10-08

《圣经》中,罪和成圣都在关系中表达出来。在《旧约》中,人类的罪恶、以色列子民、加音和达味王等人的罪恶都与关系相联。在《新约》中,耶稣视罪恶为远离天主和人类,而不仅是不正当的道德行为。

英若诚:我的童年及家族往事
2013-06-27

在圣路易我们还得背《圣经》,每天背《福音》中的一段。到我离开圣路易时,我已记住了《福音》书中的全部各个章节。尤其突出的一段是基督用五个面包、两条鱼喂五千个人。在三年困难时期请他老人家来显这个灵就好了。

信理圣部有关尊重生命肇始及生殖尊严的指示
2013-03-05

「就其自然结构而言,婚姻行为是个人的行为,是丈夫和妻子的同心合作,藉此反映共同的恩赐,依据圣经的训示,共融一体。」

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

《圣经》和中世纪的基督教文献并不使用传教使命一语。16世纪耶稣会创立之初,此语被写入到会规等一系列重要组织文件里。