他们努力追求外表遵守律法，为要赚取敬虔的称誉，把写有经文的小羊皮卷放在小皮袋中，戴在前额或手臂上。他们常教导别人，自己却言行不一。

何况，进一步讲，有信仰追求的人即使隐瞒了人的眼目，绝对无法隐瞒全知的上主。

祂没有命令门徒们去赢得世界、追求成功、活出精彩人生，而是去“使万民成为门徒”。耶稣要求的不只是知识的传递，而是要人成为门徒。“门徒”就是学生或追随者，不但要学习老师所教导的，也要活出老师所教导的。

你们该热切追求那更大的恩赐。我现在把一条更高超的道路指给你们。”

这是每一位信友及修道者需要学习和追求的目标。杨牧早在做本堂神父时就以身作则，言传身教，潜移默化地影响了一代代年轻人。

我一直生活在一种罪恶的状态中，追求世俗的吃喝享受，腐化堕落，所以今天我能在这里，真是要好好地感谢天主。

可是，亲爱的北川中学的各位老师，各位同学们，现在请你们留意一下在你们每个人T-恤衫背后所印的几个醒目的大字吧：“超越自我，追求卓越！”

2023年3月与其相遇，亲口听其分享日常生活经验，有机会观察其人生态度，了解其信仰实践，相信这位百岁前辈的豁达心态、有规律生活、有节制的饮食及开放的人生信仰追求也会给我们大家带来些许启发。

法利塞人和经师为律法的专家，追求“分别为圣”。灵修意义：耶稣主动接近罪人，反映出天主慈悲的牧灵姿态，不是隔离罪人，而是亲近他们、召唤他们悔改。这也启示我们：教会是罪人的医院，而非圣人的俱乐部。

灵修意义：尼苛德摩象征那些心中有追求，却仍在黑暗中摸索的人。耶稣乐意向寻找真理的人启示祂自己。今天，我们也常像尼苛德摩，需要在祈祷和读经中夜里“来见耶稣”。2.